الاثنين، 11 يوليو 2016

أحاديث منتشرة لا تصح 15

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃🍂🍃🍂

ﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ! ﺭﺑﻚ ﻇﺎﻟﻢ ﺃﻡ ﻋﺎﺩﻝ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺩﺍﻭﺩ : ﻭﻳﺤﻚ ﻳﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ
ﻳﺠﻮﺭ . ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻣﺎ ﻗﺼﺘﻚ ؟ ﻗﺎﻟﺖ : ﺃﻧﺎ ﺃﺭﻣﻠﺔ ،
ﻋﻨﺪﻱ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻨﺎﺕ ﺃﻗﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻏﺰﻝ ﻳﺪﻱ ، ﻓﻠﻤﺎ
ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺲ ﺷﺪﺩﺕ ﻏﺰﻟﻲ ﺑﺨﺮﻗﺔ ﺣﻤﺮﺍﺀ ، ﻭﺃﺭﺩﺕ
ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻷﺑﻴﻌﻪ ﻭﺃﻃﻌﻢ ﺃﻃﻔﺎﻟﻲ ، ﻓﺈﺫﺍ
ﺑﻄﺎﺋﺮ ﺍﻧﻘﺾ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﺨﺮﻗﺔ ﻭﺍﻟﻐﺰﻝ ﻭﺫﻫﺐ ،
ﻭﺑﻘﻴﺖ ﺣﺰﻳﻨﺔ ﻻ ﺃﻣﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ ﺃﻃﻌﻢ ﺑﻪ ﺃﻃﻔﺎﻟﻲ .
ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻊ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ
ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﺒﺎﺏ ﻳﻄﺮﻕ ﻋﻠﻰ ﺩﺍﻭﺩ ، ﻓﺄﺫﻥ
ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ، ﻭﻓﻮﺟﺊ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺑﻌﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ، ﻛﻞ
ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻴﺪﻩ ‏( 100 ‏) ﺩﻳﻨﺎﺭ , ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﺃﻋﻄﻬﺎ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻬﺎ . ﻓﻘﺎﻝ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﻣﺎ
ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﺣﻤﻠﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺎﻝ ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ !
ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺐ ، ﻓﻬﺎﺟﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺮﻳﺢ ، ﻭﺃﺷﺮﻓﻨﺎ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺮﻕ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻄﺎﺋﺮ ﻳﻠﻘﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺧﺮﻗﺔ ﺣﻤﺮﺍﺀ
ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻏﺰﻝ ، ﻓﺴﺪﺩﻧﺎ ﺑﻪ ﻋﻴﺐ ﺍﻟﻤﺮﻛﺐ ، ﻓﻬﺎﻧﺖ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺮﻳﺢ ، ﻭﺍﻧﺴﺪ ﺍﻟﻌﻴﺐ ، ﻭﻧﺬﺭﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ
ﻳﺘﺼﺪﻕ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﺏ ‏( 100 ‏) ﺩﻳﻨﺎﺭ ، ﻭﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ ﻓﺘﺼﺪﻕ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﺭﺩﺕ.
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ :
ﺭﺑﻲ ﻳﺠﺰﻳﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﺗﺠﻌﻠﻴﻨﻪ ﻇﺎﻟﻤﺎ ؟! ..
ﻭﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺎﻝ ، ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﻧﻔﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﻔﺎﻟﻚ.

📚 الدرجه :قصه لا أصل لها في كتب العلماء
وقد تكون من الاسرائليات

** ************ *

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃🍂🍃 🍂

❌❌❌❌❌❌❌❌❌

دَعًآُء لَآُ تُرسٌلَهً آُلَآُ لَمُنِ تُثًقً آُنِهً لَنِ يتُوقًفَ عًنِدَه

آُلَلَهًمُ آُنِي آُعًوذّ بَكً مُنِ زًوآُلَ نِعًمُتُكً وتُحُولَ عًآُفَيتُكً وفَجٍآُة نِقًمُتُكً وجٍمُيعً سٌخِطُكً

يآُفَآُرجٍ آُلَهًمُ ويآُكًآُشَفَ آُلَغْمُ فَرجٍ هًمُي..يسٌر آُمُري وآُرحُمُ ضعًفَي..وقًلَة حُيلَتُي وآُرزًقًنِي مُنِ حُيثً لَآُآُحُتُسٌبَ يآُربَ آُلَعًآُلَمُينِ

قًآُلَ رسٌولَ آُلَلَهً صْلَى آُلَلَهً عًلَيهً وآُلَهً وسٌلَمُ
((مُنِ آُخِبَر سٌبَعًة مُنِ آُلَنِآُسٌ بَهًآُذّآُ آُلَدَعًآُء فَرجٍ آُلَلَهً هًمُهً ))
آُرسٌلَهًآُ بَنِية آُلَفَرجٍ

📚 درجه الحديث :

🍂 الجزء الأول من الدعاء
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجاءة نقمتك ، وجميع سخطك ” دعاء ثابت ،
كما في صحيح مسلم  عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ) اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ (
.فيشرع الدعاء بذلك ، ولا بأس بنشره ، وحض الناس عليه .

🌿أما قوله في الجزء الثاني : ” يا فارج الهم ، ويا كاشف الغم ، فرج همي ويسر أمري ، وارحم ضعفي وقلة حيلتي ، وارزقني من حيث لا أحتسب يا رب العالمين ” ، فلا نعلم له أصلا بهذا التمام ، وهذا السياق ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

🍀فالدعاء المذكور لا بأس به من حيث الجملة ،
  و متى استقام معنى الدعاء ، وصح لفظه ، جاز الدعاء به ، ولو لم يكن مأثورا .
إلا أنه لا يتخذه عادة ووردا ، ويدعو الناس إلى الدعاء به ، وينشره في المواقع ، فإن مثل ذلك غير مشروع ؛ إذ لا يشرع المداومة على شيء من الأدعية إلا الثابت بنص الشرع في الكتاب أو السنة
👈🏻وخاصة قوله : ) من أخبر سبعة من الناس بهذا الدعاء فرج الله همه ( ، فإنه باطل لا يجوز أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

أما أرسلها بنية الفرج ” بدعة أخرى ، فلا يجوز إرسالها بنية الفرج أو غيره ؛ لما اشتملت عليه من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

🌿والحاصل :أن هذا الدعاء لا بأس به ، وليس في ألفاظه شيء منكر ، إلا أنه لا يجوز أن ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا أن يجعل له فضيلة خاصة ، ولا أن يحث على نشره بين الناس . وهناك من أدعية كشف الكرب ما هو ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، فهي أولى أن يدعو بها المسلم وينشرها بين الناس

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

أما بديلة الصحيح

✔✔✔✔✔✔✔✔

ولكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في الدعاء بتفريج الهم وتيسيرالأمر وطلب الرزق ، ما هو خير وأنفع للعبد من ذلك :فروى أحمد  عن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ) مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ،أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ : أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي ؛ إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا (
صححه الألباني

************************


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

❌❌❌❌❌❌❌❌❌

حديث (إذا كان يوم حار ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل الأرض ، فإذا قال العبد : لا إله إلا الله ، ما أشد حر هذا اليوم ! اللهم ! أجرني من حر جهنم ؛ قال الله عز وجل لجهنم : إن عبدا من عبادي استجارني منك ، وإني أشهدك أني قد أجرته . فإذا كان يوم شديد البرد ، ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء والأرض ، فإذا قال العبد : لا إله إلا الله ، ما أشد برد هذا اليوم ! اللهم ! أجرني من زمهرير جهنم ؛ قال الله عز وجل لجهنم : إن عبدا من عبادي استجارني من زمهريرك ، وإني أشهدك أني قد أجرته . فقالوا : وما زمهرير جهنم ؟ قال : بيت يلقى فيه الكافر ، فينهز من شدة بردها بعضه من بعض.)

📚 قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" منكر "في السلسلة الضعيفة

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔✔

أما بديله الصحيح

✍🏻قال النبي صلى الله عليه وسلم
(ﺍﺷﺘﻜﺖ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺭﺏ ﺁﻛﻞ ﺑﻌﻀﻲ ﺑﻌﻀﺎً. ﻓﺄﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻴﻦ : ﻧﻔﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﻭﻧﻔﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﻒ، ﻓﺄﺷﺪ ﻣﺎ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮ، ﻭﺃﺷﺪ ﻣﺎ ﺗﺠﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻬﺮﻳﺮ)
📚 رواه البخاري ومسلم



********************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

حديث
قال النبي صلى الله عليه وسلم (يأتي زمان على أمتي يذهب فيه الخشوع ويأتي زمان يكثر فيه موت الفجأه ويأتي زمان تكثر فيه الزلازل ويأتي زمان لا يسلِم المسلم إلا على من يعرف ويأتي زمان يكثر فيه الهرج "القتل" ويأتي زمان على ناس يتباهون بالمعصيه.
قيل : متى يا رسول الله ؟
قال : يحصل هذا في آخر الزمان فإذا حدث فأنتظروا قيام الساعه .!

  كأنهُ زماننا ؟

❌هذا الحديث بهذا التمام لا أصل له في كتب السنه فهو موضوع ومجموع من عده أحاديث ركبت منها أجزاء

✍🏻منها:1-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال : " لا تقوم الساعة حتى يكثرالهرج " . قالوا : وما الهرج يا رسول الله ؟ قال :" القتل ، القتل " . رواه مسلم ، كتاب الفتن .

✍🏻2- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل "رواه البخاري ،كتاب الفتن

✍🏻.3- عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل ، لا يسلم عليه إلا للمعرفة " .
وفي رواية له : " إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة " .رواه أحمد . وإسناده صحيح

✍🏻 .4- عن أنس رضي الله عنه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن من أمارات الساعة ....أن يظهر موت الفجأة " .رواه الطبراني في الصغير .

وقال الشيخ الألباني : " حسن " ..

✍🏻5- وأما التباهي بالمعاصي : فقد ورد مثلها في أحاديث كثيرة منها :
* ظهور المعازف واستحلالها .* كثرة شرب الخمر واستحلالها .*زخرفة المساجد والتباهي بها .*وغيرها كثير .



*****
*********************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

حديث ( أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ)

🍃درجة الحديث : قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله حديث منكر في السلسلة الضعيفة.

*************************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃🍂🍃🍂

❌❌❌❌❌❌❌

ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﺃﻇﻠﻜﻢ ﺷﻬﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺷﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺷﻬﺮ ﺷﻬﺮ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻭﻗﻴﺎﻡ ﻟﻴﻠﻪ ﺗﻄﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﺏ ﻓﻴﻪ ﺑﺨﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﺎﻥ ﻛﻤﻦ ﺃﺩﻯ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮﺍﻩ ﻭﻣﻦ ﺃﺩﻯ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻥ ﻛﻤﻦ ﺃﺩﻯ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮﺍﻩ ﻭﻫﻮ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﺛﻮﺍﺑﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﺎﺓ ﻭﺷﻬﺮ ﻳﺰﺍﺩ ﻓﻲ ﺭﺯﻕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻓﻄﺮ ﻓﻴﻪ ﺻﺎﺋﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻟﺬﻧﻮﺑﻪ ﻭﻋﺘﻖ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﺃﺟﺮﻩ ﺷﻲﺀ
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﺲ ﻛﻠﻨﺎ ﻳﺠﺪ ﻣﺎ ﻳﻔﻄﺮ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﻓﻄﺮ ﺻﺎﺋﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺮﺓ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺑﺔ ﻣﺎﺀ ﺃﻭ ﻣﺬﻗﺔ ﻟﺒﻦ ﻭﻫﻮ ﺷﻬﺮ ﺃﻭﻟﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﺃﻭﺳﻄﻪ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻭﺁﺧﺮﻩ ﻋﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﺧﻔﻒ ﻋﻦ ﻣﻤﻠﻮﻛﻪ ﻓﻴﻪ ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻭﺃﻋﺘﻘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﺳﺘﻜﺜﺮﻭﺍ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻊ ﺧﺼﺎﻝ ﺧﺼﻠﺘﻴﻦ ﺗﺮﺿﻮﻥ ﺑﻬﻤﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﻭﺧﺼﻠﺘﻴﻦ ﻻ ﻏﻨﺎﺀ ﺑﻜﻢ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﻓﺄﻣﺎ ﺍﻟﺨﺼﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﺗﺮﺿﻮﻥ ﺑﻬﻤﺎ ﺭﺑﻜﻢ ﻓﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻧﻪ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺨﺼﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﻻ ﻏﻨﺎﺀ ﺑﻜﻢ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻓﺘﺴﺄﻟﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺗﻌﻮﺫﻭﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻣﻦ ﺳﻘﻰ ﺻﺎﺋﻤﺎ ﺳﻘﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﻮﺿﻲ ﺷﺮﺑﺔ ﻻ ﻳﻈﻤﺄ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ)

✍🏻 قال عنه الشيخ الألباني رحمه هذا حديث منكر في ضعيف الترغيب وكذلك في السلسلة الضعيفة

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔✔

وبديله الصحيح ورد الكثير من الأحاديث الصحيحة في فضل رمضان ومنها :

✍🏻عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا دخَل رمضانُ فُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ وغُلِّقَتْ أبوابُ جهنَّمَ ، وسُلسِلَتِ الشياطينُ .)
📚 رواه البخاري

الخميس، 14 أبريل 2016

أحاديث منتشرة لا تصح 14

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍂🍃🍂🍃

✍🏻ﺣﺪﻳﺚ : " ﻳﺪﻋﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺄﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﺳﺘﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ " .

📚 درجته :
👈🏻ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ " ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ " ‏( 433 ‏) : " ﻣﻮﺿﻮﻉ " ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﺁﺧﺮ ‏( 5463 ‏) : " ﺑﺎﻃﻞ "

📝ﻗﺎﻝ الشيخ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :-
ﺳﺆﺍﻝ / ﻧﺴﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻨﺎﺩﻯ ﺑﺎﺳﻢ ﺃﻣﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﻓﻼﻥ ﺍﺑﻦ ﻓﻼﻧﺔ ! ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ؟
ﻟﻴﺲ ﺑﺼﺤﻴﺢ، ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ ﻻ ﺑﺄﻣﻬﺎﺗﻬﻢ، ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻭﺃﺳﻤﺎﺀ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ .

http://www.binbaz.org.sa/node/10372



*************************


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

❌❌❌❌❌❌❌❌❌

ﺣﺪﻳﺚ ‏( ﺭﺏ ﻗﺎﺭﺉ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻠﻌﻨﻪ ‏)

📝 الدرجه : ليس ﻟﻪ ﺃﺻﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

👈🏻ﻭﻗﺪ ﻧﺴﺒﻪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﻓﻲ ‏(ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ‏) ﻷﻧﺲ ﺑﻦ
ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ " ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: ﺭﺏ ﺗﺎﻝ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻠﻌﻨﻪ " ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ " ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ " ‏( 1 /
274 ‏).

✍🏻ﻭﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ‏( 3 / 213‏)
" ﻫﺬﺍ ﺃﺛﺮ
ﻋﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮﺍﻥ ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ: ﺗﺤﺬﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺗﺮﻙ
ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ، ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻳﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﻬﻰ
ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ، ﻛﻨﻬﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺛﻢ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ، ﻭﻛﻨﻬﻴﻪ
ﻋﻦ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﺛﻢ ﻳﻈﻠﻢ ، ﻭﻛﻨﻬﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺛﻢ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ،
ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﻫﻲ
, ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ "

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

وبديله الصحيح

☑☑☑☑☑☑☑

عن ﺃﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﺷﻄﺮ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﻤﻸ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ،
ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺗﻤﻶﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻧﻮﺭ، ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﺮﻫﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ ﺿﻴﺎﺀ ، ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺣﺠﺔ ﻟﻚ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻚ، ﻛﻞ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻐﺪﻭ ﻓﺒﺎﺋﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻤﻌﺘﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﻮﺑﻘﻬﺎ) رواه مسلم

✍🏻ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ :
ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺣﺠﺔ ﻟﻚ ﻳﺪﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﺇﻥ ﻋﻤﻠﺖ ﺑﻪ،
ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻥ ﺃﻋﺮﺿﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻴﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺀ ﻋﺎﻗﺒﺘﻚ




*******************************


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

حديث " ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﻻ ﺗُﻬﺪﻯ ﻭﻻ ﺗُﺒﺎﻉ"

📚 الدرجه :لا أصل لها في كتب السنه
وﻣﻘﻮﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ ، ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺸﺮﻉ ، ﺑﻞ ﻣﻦ ﺗﻤﻠَّﻚ ﻫﺪﻳﺔ
ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺷﺮﻋﻲ ﻓﺈﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺑﻬﺎ ﺑﻴﻌﺎً ﻭﺇﺟﺎﺭﺓ ﻭﺇﻫﺪﺍﺀً
ﻭﻭﻗﻔﺎً ، ﻭﻻ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ، ﻭﻣﻦ ﻣﻨﻊ ﺷﻴﺌﺎً ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳُﺼﺐ

✍🏻 ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨَّﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ .

👈🏻-1 ﻋَﻦْ ﻋَﻠِﻲٍّ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃَﻥَّ ﺃُﻛَﻴْﺪِﺭَ ﺩُﻭﻣَﺔَ ﺃَﻫْﺪَﻯ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺛَﻮْﺏَ ﺣَﺮِﻳﺮٍ ، ﻓَﺄَﻋْﻄَﺎﻩُ ﻋَﻠِﻴًّﺎ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ : ‏( ﺷَﻘِّﻘْﻪُ ﺧُﻤُﺮًﺍ
ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻔَﻮَﺍﻃِﻢِ ‏) .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ  ﻭﻣﺴﻠﻢ .

▪" ﺃُﻛَﻴْﺪِﺭَ ﺩُﻭﻣَﺔَ " : ﻫﻮ ﺃﻛﻴﺪﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻜﻨﺪﻱ ، ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﻓﻲ
ﺇﺳﻼﻣﻪ ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳُﺴﻠﻢ .

▪" ﺍﻟﺨُﻤُﺮ " : ﺟﻤﻊ ﺧﻤﺎﺭ .

▪" ﺍﻟﻔﻮﺍﻃﻢ " : ﻫﻦ ﺛﻼﺙ : ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺃﺳﺪ , ﻭﻫﻲ ﺃﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ , ﻭﻓﺎﻃﻤﺔ
ﺑﻨﺖ ﺣﻤﺰﺓ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ .
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲَّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻫﺪﻯ ﻣﺎ ﺃُﻫﺪﻱ ﺇﻟﻴﻪ ،
ﻭﻋﻠﻴﻪ : ﻓﻬﻮ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻼﻥ ﻣﻦ ﻣﻨﻊ ﻣﻦ ﺇﻫﺪﺍﺀ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ .

👈🏻-2 ﻭﻋﻦ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦ ﻋُﻤَﺮَ ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﺧَﺬَ ﻋُﻤَﺮُ ﺟُﺒَّﺔً ﻣِﻦْ ﺇِﺳْﺘَﺒْﺮَﻕٍ ﺗُﺒَﺎﻉُ
ﻓِﻲ ﺍﻟﺴُّﻮﻕِ ، ﻓَﺄَﺧَﺬَﻫَﺎ ﻓَﺄَﺗَﻰ ﺑِﻬَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ،
ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﺍﺑْﺘَﻊْ ﻫَﺬِﻩِ ﺗَﺠَﻤَّﻞْ ﺑِﻬَﺎ ﻟِﻠْﻌِﻴﺪِ ﻭَﺍﻟْﻮُﻓُﻮﺩِ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﻪُ
ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : ‏( ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ﻟِﺒَﺎﺱُ ﻣَﻦْ ﻻ ﺧَﻼﻕَ
ﻟَﻪُ ‏) ﻓَﻠَﺒِﺚَ ﻋُﻤَﺮُ ﻣَﺎ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻥْ ﻳَﻠْﺒَﺚَ ﺛُﻢَّ ﺃَﺭْﺳَﻞَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ
ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺑِﺠُﺒَّﺔِ ﺩِﻳﺒَﺎﺝٍ ، ﻓَﺄَﻗْﺒَﻞَ ﺑِﻬَﺎ ﻋُﻤَﺮُ ﻓَﺄَﺗَﻰ ﺑِﻬَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ، ﺇِﻧَّﻚَ ﻗُﻠْﺖَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ
ﻫَﺬِﻩِ ﻟِﺒَﺎﺱُ ﻣَﻦْ ﻻ ﺧَﻼﻕَ ﻟَﻪُ ، ﻭَﺃَﺭْﺳَﻠْﺖَ ﺇِﻟَﻲَّ ﺑِﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺠُﺒَّﺔِ ! ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﻪُ
ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ : ‏( ﺗَﺒِﻴﻌُﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﺗُﺼِﻴﺐُ ﺑِﻬَﺎ
ﺣَﺎﺟَﺘَﻚَ ‏) .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏ﻭﻣﺴﻠﻢ ‏ .

👈🏻ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻧﺺٌّ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﺍﺯ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ، ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻌﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﺪﺍﻩ ﺇﻳﺎﻫﺎ : " ﺗﺒﻴﻌﻬﺎ " .


**********************************


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

حديث: ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )

📚 الدرجة : ضعف الحديث الشيخ الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع (9875).

وضعه ابن رجب الحنبلي وغيرهم من علماء الحديث

وقد سئل الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله :

فأجاب :
" هذا حديث لا يثبت ، لكن إن دعا المسلم بأن يبلغه الله عز وجل رمضان، وأن يوفقه لصيامه وقيامه، وأن يوفقه لإدراك ليلة القدر ، أي بأن يدعو أدعية مطلقة فهذا إن شاء الله لا بأس به " .

💭شهر رجب

تخصيص شهر رجب بصيام يوم منه معين أو قيام بعض لياليه
أو تخصيص ليلة السابع والعشرين منه باحتفال يسمى الاحتفال بمناسبة الإسراء والمعراج فهذه كلها أمور محدثة،
لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم.
فالحق أن رجب ليست له خصوصية ولا فضيلة على غيره من الشهور إلا أنه من الأشهر الحرم

الجمعة، 4 مارس 2016

أحاديث منتشرة لا تصح 13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

❌❌❌❌❌❌❌❌❌

حديث ‏[ ﻛﺬﺏ ﺍﻟﻤﻨﺠﻤﻮﻥ ﻭﻟﻮ ﺻﺪﻗﻮﺍ ‏]

🍂الدرجه :ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ

📚قال الشيخ ابن باز وغيره ﻻ ﻧﻌﺮﻑ ﻟﻪ ﺃﺻﻼ

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔

أما بديله الصحيح

✅ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ﺇِﺫَﺍ ﻗَﻀَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺿَﺮَﺑَﺖْ ﺍﻟْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔُ
ﺑِﺄَﺟْﻨِﺤَﺘِﻬَﺎ ﺧُﻀْﻌَﺎﻧًﺎ ﻟِﻘَﻮْﻟِﻪِ ﻛَﺄَﻧَّﻪُ ﺳِﻠْﺴِﻠَﺔٌ ﻋَﻠَﻰ ﺻَﻔْﻮَﺍﻥٍ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻓُﺰِّﻉَ ﻋَﻦْ
ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻣَﺎﺫَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻟِﻠَّﺬِﻱ ﻗَﺎﻝَ : ﺍﻟْﺤَﻖَّ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻌَﻠِﻲُّ
ﺍﻟْﻜَﺒِﻴﺮُ، ﻓَﻴَﺴْﻤَﻌُﻬَﺎ ﻣُﺴْﺘَﺮِﻕُ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊِ ﻭَﻣُﺴْﺘَﺮِﻕُ ﺍﻟﺴَّﻤْﻊِ ﻫَﻜَﺬَﺍ ﺑَﻌْﻀُﻪُ ﻓَﻮْﻕَ
ﺑَﻌْﺾٍ . ﻭَﻭَﺻَﻒَ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥُ ﺑِﻜَﻔِّﻪِ ﻓَﺤَﺮَﻓَﻬَﺎ ﻭَﺑَﺪَّﺩَ ﺑَﻴْﻦَ ﺃَﺻَﺎﺑِﻌِﻪِ ﻓَﻴَﺴْﻤَﻊُ
ﺍﻟْﻜَﻠِﻤَﺔَ ﻓَﻴُﻠْﻘِﻴﻬَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻦْ ﺗَﺤْﺘَﻪُ ﺛُﻢَّ ﻳُﻠْﻘِﻴﻬَﺎ ﺍﻟْﺂﺧَﺮُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻦْ ﺗَﺤْﺘَﻪُ ﺣَﺘَّﻰ
ﻳُﻠْﻘِﻴَﻬَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻟِﺴَﺎﻥِ ﺍﻟﺴَّﺎﺣِﺮِ ﺃَﻭْ ﺍﻟْﻜَﺎﻫِﻦِ ﻓَﺮُﺑَّﻤَﺎ ﺃَﺩْﺭَﻙَ ﺍﻟﺸِّﻬَﺎﺏُ ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ
ﻳُﻠْﻘِﻴَﻬَﺎ، ﻭَﺭُﺑَّﻤَﺎ ﺃَﻟْﻘَﺎﻫَﺎ ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﻳُﺪْﺭِﻛَﻪُ، ﻓَﻴَﻜْﺬِﺏُ ﻣَﻌَﻬَﺎ ﻣِﺎﺋَﺔَ ﻛَﺬْﺑَﺔٍ ﻓَﻴُﻘَﺎﻝُ
ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻝَ ﻟَﻨَﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﻛَﺬَﺍ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﻛَﺬَﺍ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﻓَﻴُﺼَﺪَّﻕُ ﺑِﺘِﻠْﻚَ ﺍﻟْﻜَﻠِﻤَﺔِ
ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺳَﻤِﻊَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ

✅ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : (ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﻰ ﻋَﺮَّﺍﻓًﺎ
ﻓَﺴَﺄَﻟَﻪُ ﻋَﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ، ﻟَﻢْ ﺗُﻘْﺒَﻞْ ﻟَﻪُ ﺻَﻼَﺓٌ ﺃَﺭْﺑَﻌِﻴﻦَ ﻟَﻴْﻠَﺔً .) رواه مسلم

✅ﻭﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : (ﻣَﻦْ ﺃَﺗَﻰ
ﻛَﺎﻫِﻨًﺎ ، ﺃَﻭْ ﻋَﺮَّﺍﻓًﺎ ، ﻓَﺼَﺪَّﻗَﻪُ ﺑِﻤَﺎ ﻳَﻘُﻮﻝُ ، ﻓَﻘَﺪْ ﻛَﻔَﺮَ ﺑِﻤَﺎ ﺃُﻧْﺰِﻝَ ﻋَﻠَﻰ
ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ .)

⬅ﺍﻟﻤﻨﺠﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﻜﺎﻫﻦ , ﻭﻣﺎ ﻳﺤﻞ ﻣﺤﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ
ﺍﻟﻮﺭﻕ ﻭﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﺪ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﻓﻲ
ﺍﻟﻮﺩﻉ ‏( ﺍﻟﻘﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ‏) ﻭﻓﻨﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺠﻢ
ﻭﺍﻟﻜﻬﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻓﺔ
ﺃﻋﺎﺫﻧﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻳﺎﻛﻢ ﻣﻨﻬﺎ ..

🚫ويجب الحذر من قراءة حظك اليوم في الجرائد وغيرها والسؤال عن الابراج وصفاته وغيره لأنه يدخل تحت سؤال العراف

********************************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

❌❌❌❌❌❌❌❌

عن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ‏ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ  ‏» ﺇﻥ ﻟﻠﻪ ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻴﻦ ﺍﺳﻤًﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺼﺎﻫﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ، ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻘﺪﻭﺱ، ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ، ﺍﻟمهيمن، العزيز، الجبار ......) إلى آخر الأسماء التي اشتهرت

🍃الدرجة :حديث ضعيف فلم يرد اي حديث صحيح يجمع الأسماء الحسنى الصحيحة

👈🏻قال ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ رحمه الله : ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻦ ﺍﺳﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻲ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺃﺷﻬﺮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻤﺰﺓ، ﻭﺣﻔﺎﻅ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻣﻤﺎ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ . .

⚪ﻭﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻧﻪ ـ ﺃﻱ ﺍﻟﻌﺪ ـ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .  .

⚪ﻭﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻋﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﺃﻥ ﺳﺮﺩ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺪﺭﺝ ﻓﻴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺫﻟﻚ ﻛﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﺯﻫﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﺑﻠﻐﻪ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺫﻟﻚ، ﺃﻱ ﺃﻧﻬﻢ ﺟﻤﻌﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻛﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﻭﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻐﻠﻮﻱ ـ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ .

🍃وضعف ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ  ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ، ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻭﺍﻟﺪﺍﻭﺩﻱ، ﻭﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ،وغيرهم

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✅✅✅✅✅✅✅✅✅

أما الصحيح

ﻳﻘﻮﻝ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - : ﺇﻥ ﻟﻠﻪ ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺗﺴﻌﻴﻦ ﺍﺳﻤﺎ ، ﻣﺎﺋﺔ ﺇﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍ ، ﻣﻦ ﺃﺣﺼﺎﻫﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ .
ﻭﻓﻴﻪ ﻟﻔﻆ ﺁﺧﺮ : ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ) ﻣﺘﻔﻖ عليه .

👈🏻ومعنى احصاها ﻫﺬﺍ ﻓﻴﻪ ﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺗﺪﺑﺮﻫﺎ ، ﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ، ، ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ، ﻭﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ ﻟﻠﻪ ، ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ ﻟﻪ ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘﻪ

✔ولمن أرادت معرفة الصحيح من أسماء الله الحسنى وشرحها من أهم الكتب في ذلك

1⃣القواعد المثلى صفات الله واسمائه الحسنى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

2⃣ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ

3⃣ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ
ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ : ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻭﻫﻒ ﺍﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ
ﺭﺍﺟﻌﻪ :
ﺍﻟﺸﻴﺦ / ﺩ . ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺠﺒﺮﻳﻦ

4⃣ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ - ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺴﺒﺖ

5⃣  ﻓﻘﻪ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ ،،الشيخ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺪﺭ -

وهناك الكثير من الكتب غير ذلك ولكن هذه الكتب أيسرها بإذن الله وانصحكن حبيباتي بالاهتمام بالقراءة في مثل هذه الموضوعات لأنها خاصة بعقيدتنا وحتى نعرف منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات بخلاف الفرق الأخرى من الأشاعرة والجهميه والمعتزله ولمن أرادت الاستزاده في هذا الأمر فأفضل من كتب في الرد عليهم شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله

*****************************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ "ﺇﺫﺍ ﺇﻏﺘﺴﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺍﻩ ﻣﻦ ﺣﻴﻀﻬﺎ ، ﻭﺻﻠﺖ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺗﻘﺮﺍ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻻ‌ﺧﻼ‌ﺹ 3 ﻣﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﻪ

1- ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﺫﻧﺐ ﻋﻤﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ
2- ﻭﻟﻢ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻄﻴﺌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﻀﺔ ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ
3- ﻭﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﺍﺟﺮ 60 ﺷﻬﻴﺪ
4- ﺑﻨﻰ ﻟﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ
5- ﻭﺍﻋﻄﺎﻫﺎ ﺑﻜﻞ ﺷﻌﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻧﻮﺭﺍ
6- ﻭﺍﻥ ﻣﺎﺗﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﻀﻪ ﻣﺎﺗﺖ ﺷﻬﻴﺪﺓ

ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ :
" ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﻩ ﺗﺤﻴﺾ ﺇﻻ‌ ﻛﺎﻥ ﺣﻴﻀﻬﺎ ﻛﻔﺎﺭﻩ ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻰ ﻣﻦ ﺫﻧﻮﺑﻬﺎ ، ﻭﺇﻥ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﻨﺪ ﺣﻴﻀﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺫﻧﺐ "

1- ﻛﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﺑﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
2- ﻭﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ.ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﺋﺾ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﺕ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺻﻼ‌ﻩ 70ﻣﺮﺓ :
3- ﻛﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﺃﻟﻒ ﺭﻛﻌﺔ
4- ﻭﻣﺤﻰ ﻋﻨﻬﺎ 70 ﺫﻧﺒﺎ
5- ﻭﺑﻨﻰ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻌﺮﺓ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ

🍂درجه الحديث :هذه أحاديث موضوعه ومكذوبه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصل لها في كتب السنه

الأربعاء، 10 فبراير 2016

أحاديث منتشرة لا تصح 12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃🍂🍃🍂

قصه نسج ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ وعش ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺘﻴﻦ  ﻳﻮﻡ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻏﺎﺭ ﺛﻮﺭ في الهجرة ؟

🔦الدرجه قال الشيخ الألباني رحمه الله لا يصح ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺘﻴﻦ ﻋﻠﻰٰ ﻛﺜﺮﺓ ﻣﺎ ﻳُﺬﻛﺮ ﺫٰﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻠﻘﻰ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻫﺠﺮﺗِﻪِ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

👈🏻ﺛﻢَّ ﺇﻥَّ ﺍﻵﻳﺔ  - ﴿ﻭَﺃَﻳَّﺪَﻩُ ﺑِﺠُﻨُﻮﺩٍ ﻟَﻢْ ﺗَﺮَﻭْﻫَﺎ]﴾ - ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳُﺆﻛِّﺪ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ؛ ﻷﻧَّﻬﺎ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺑﺄﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴِّﺪ ﺇﻧَّﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺠﻨﻮﺩٍ ﻻ ﺗُﺮﻯٰ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳُﺜﺒﺖ ﺃﻥَّ ﻧﺼﺮﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ، ﻭﻫﻮ ﻣﻤﺎ ﻳُﺮﻯٰ، ﻓﺘﺄﻣَّﻞ .

👈🏻ﻭﺍﻷﺷﺒﻪ ﺑﺎﻵﻳﺔ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻧَّﻤﺎ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻭﻻ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺘﻴﻦ؛ ﻭﻟﺬٰﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ﻓﻲ " ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ " ‏( 4/174 ‏) ﻟﻶﻳﺔ :
" ﻭﻫﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻧﺰﻟﻮﺍ ﻳﺼﺮﻓﻮﻥ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺘﻪ ."

____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍂🍃🍂🍃
❌❌❌❌❌❌❌❌❌
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "إن في الجنة ثمره أكبر من التفاح ،، أصغر من الرمان ،، أحلى من العسل ،، أبيض من اللبن ..قالوا : لمن يا رسول الله .. قال : لمن سمع اسمي وصلى علـيْ"

🔖الدرجة : هذا الحديث لا أصل له في كتب السنه وهو مكذوب وموضوع على النبي صلى الله عليه وسلم

📩وقد سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله عن هذا الحديث فقال :
" لم أقف عليه بهذا اللفظ . وقد وَرَد بإسناد ضعيف جدا في فضل الصيام .
رواه الطَّبَرَانِيّ ومِن طريقه : أبو نُعيم في " معرفة الصحابة " .

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕ ⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔✔

أما الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهي كثيرة جدا منها

✅قال صلى الله عليه وسلم : ( فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ) رواه مسلم

✅وعن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ) قَالَ أُبَيٌّ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ !!
قَالَ : قُلْتُ : الرُّبُعَ ؟! قَالَ مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ !!
قُلْتُ : النِّصْفَ ؟! قَالَ : مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ !!
قَالَ : قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ !!
قُلْتُ : أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ ) رواه الترمذي وحسنه الألباني


____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام علي بن أبي طالب:
((يا علي، لا تنمْ إلا أن تأتي بخمسة أشياء، وهي: قراءة القرآن كله، والتصدُّق بأربعة آلاف درهم، وزيارة الكعبة، وحفظ مكانك في الجنة، وإرضاء الخصوم. قال عليٌّ: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال النبي صلى الله عليه وآله سلم: أمَا تعلم أنك إذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات، فقد قرأت القرآن كله، وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات، فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم، وإذا قلت: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، فقد زرت الكعبة، وإذا قلت: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عشر مرات، فقد حفظت مكانك في الجنة، وإذا قلت: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه، عشر مرات، فقد أرضيت الخصوم)).

📚الدرجه :حديث منكر وموضوع وهو كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز نشره



____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

جـلــس رســول الــلــه  صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم مـــع أصـــحـــابـــه  رضـــي الـــلـــه عـــنـــهـــم

وســـألـــهـــم مـــبـــتـــداً

( بـــأبـــي بـــكـــر )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : - 

الـــجـــلـــوس بـــيـــن يـــديـــك ،،،
و الــــــنـــــــظـــــر  إلــــيــــك ،،،
و إنـــفـــاق مـــالــي عـــلـــيـــك ،،،

وأنـــت يـــا ( عـــمـــر )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً :-
أمـــراً بـــالــــمــــعـــــروف ولــــــو كــــــان ســــــراً ،،،
و نـــهـــي عـــن الـــمـــنـــكـــر ولـــو كـــان جـــهـــراً ،،،
و قــــــول الـــــــحـــــــق و لــــــــو كــــــان مــــــراً ،،

و أنـــت يـــا ( عـــثـــمـــان )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً :

إطــــــعــــــام الــــــــطــــــعــــــــام ،،،
و إفــــــــشــــــــاء الــــــــســــــــلام ،،،
و الـــصــلاة بــالــيــل والــنــاس نــيــام ،،،

و أنـــت يـــا ( عـــلـــي )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

إكــــــرام الــــــــضــــــــيــــــــف ،،،
و الـــــصـــــوم بـــالـــــصــــيــــف ،،،
و ضــرب الـــعـــدو بــالـــســـيـــف ،،،

ثـــم ســـأل ( أبـــا ذر الـــغـــفـــاري )
مـــاذا تـــحـــب فـــي الـــدنـــيـــا ؟

قـــال أحـــب فـــي الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

الـــــجــــــوع ،،،
و الــــمـــرض ،،،
و الــــمــــوت ،،،

فــقــال لــه الــنــبــي ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم )
و لـــمـــاذا ؟؟

فـــقـــال ( أبـــو ذر )

أحــــــب الـــجـــوع لـــيـــرق قـــلـــبــــــي ،،،
و أحــــب الـــمـــرض لـــيـــخـــف ذنـــبـــي ،،،
و أحـــــب الـــــمـــــوت لألـــقـــى ربــــــي ،،.                              
  فـــقـــال الـــنـــبـــي ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم )
حـــبـــب إلـــي مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً :-

الــــــــطـــــــــيـــــــــب ،،،
و الــــــــنــســـــــــــــــاء ،،،
و جــعــلــت قــرة عــيــنــي فــي الــصــلاة ،،،

و حـــيـــنـــئـــذ نــزل ( جـــبـــريـــل عــلــيـــه الـــســـلام )
و أقـــرأهـــم الـــســـلام
وقـــال

و أنـــا أحـــب مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً : -

تـــبلـــيـــغ الــــرســـالـــة ،،،
و أداء الأمـــــــــــانــــــــــــة ،،،
و حـــب الـــمـــســـاكـــيـــن ،،،

ثـــم صـــعـــد إلـــى الـــســـمـــاء ونـــزل مـــرة أخـــرى وقـــال

الـــلـــه عـــز و جـــل يـــقـــرؤكـــم الـــســـلام ويــقــول

إنـــه يـــحـــب مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً

لـــــــســــــــانــــــــاً ذاكـــــــــراً ،،،
و قـــــلـــــبـــــاً خـــــاشـــــعـــــاً ،،،
و جــســداً عــلــى الــبــلاءِ صــابــراً ،،

🔦الدرجة :حديث موضوع ولا أصل له في كتب السنه

👈🏻أما الصحيح
هو قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ﺣﺒﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺩﻧﻴﺎﻛﻢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ، ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ، ﻭﺟﻌﻠﺖ ﻗﺮﺓ
ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ