الأربعاء، 10 فبراير 2016

أحاديث منتشرة لا تصح 12

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃🍂🍃🍂

قصه نسج ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ وعش ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺘﻴﻦ  ﻳﻮﻡ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻏﺎﺭ ﺛﻮﺭ في الهجرة ؟

🔦الدرجه قال الشيخ الألباني رحمه الله لا يصح ﺣﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺍﻟﻐﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺘﻴﻦ ﻋﻠﻰٰ ﻛﺜﺮﺓ ﻣﺎ ﻳُﺬﻛﺮ ﺫٰﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻠﻘﻰ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻫﺠﺮﺗِﻪِ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ

👈🏻ﺛﻢَّ ﺇﻥَّ ﺍﻵﻳﺔ  - ﴿ﻭَﺃَﻳَّﺪَﻩُ ﺑِﺠُﻨُﻮﺩٍ ﻟَﻢْ ﺗَﺮَﻭْﻫَﺎ]﴾ - ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳُﺆﻛِّﺪ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ؛ ﻷﻧَّﻬﺎ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺑﺄﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﺄﻳﻴِّﺪ ﺇﻧَّﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺠﻨﻮﺩٍ ﻻ ﺗُﺮﻯٰ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳُﺜﺒﺖ ﺃﻥَّ ﻧﺼﺮﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ، ﻭﻫﻮ ﻣﻤﺎ ﻳُﺮﻯٰ، ﻓﺘﺄﻣَّﻞ .

👈🏻ﻭﺍﻷﺷﺒﻪ ﺑﺎﻵﻳﺔ ﺃﻥَّ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻧَّﻤﺎ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻭﻻ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺘﻴﻦ؛ ﻭﻟﺬٰﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ﻓﻲ " ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ " ‏( 4/174 ‏) ﻟﻶﻳﺔ :
" ﻭﻫﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻧﺰﻟﻮﺍ ﻳﺼﺮﻓﻮﻥ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺘﻪ ."

____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍂🍃🍂🍃
❌❌❌❌❌❌❌❌❌
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "إن في الجنة ثمره أكبر من التفاح ،، أصغر من الرمان ،، أحلى من العسل ،، أبيض من اللبن ..قالوا : لمن يا رسول الله .. قال : لمن سمع اسمي وصلى علـيْ"

🔖الدرجة : هذا الحديث لا أصل له في كتب السنه وهو مكذوب وموضوع على النبي صلى الله عليه وسلم

📩وقد سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله عن هذا الحديث فقال :
" لم أقف عليه بهذا اللفظ . وقد وَرَد بإسناد ضعيف جدا في فضل الصيام .
رواه الطَّبَرَانِيّ ومِن طريقه : أبو نُعيم في " معرفة الصحابة " .

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕ ⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔✔

أما الأحاديث الصحيحة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهي كثيرة جدا منها

✅قال صلى الله عليه وسلم : ( فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ) رواه مسلم

✅وعن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتْ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ ) قَالَ أُبَيٌّ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ !!
قَالَ : قُلْتُ : الرُّبُعَ ؟! قَالَ مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ !!
قُلْتُ : النِّصْفَ ؟! قَالَ : مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ !!
قَالَ : قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ !!
قُلْتُ : أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ ) رواه الترمذي وحسنه الألباني


____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

حديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام علي بن أبي طالب:
((يا علي، لا تنمْ إلا أن تأتي بخمسة أشياء، وهي: قراءة القرآن كله، والتصدُّق بأربعة آلاف درهم، وزيارة الكعبة، وحفظ مكانك في الجنة، وإرضاء الخصوم. قال عليٌّ: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال النبي صلى الله عليه وآله سلم: أمَا تعلم أنك إذا قرأت قل هو الله أحد ثلاث مرات، فقد قرأت القرآن كله، وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات، فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم، وإذا قلت: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، فقد زرت الكعبة، وإذا قلت: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، عشر مرات، فقد حفظت مكانك في الجنة، وإذا قلت: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه، عشر مرات، فقد أرضيت الخصوم)).

📚الدرجه :حديث منكر وموضوع وهو كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز نشره



____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃 🍂 🍃 🍂

جـلــس رســول الــلــه  صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم مـــع أصـــحـــابـــه  رضـــي الـــلـــه عـــنـــهـــم

وســـألـــهـــم مـــبـــتـــداً

( بـــأبـــي بـــكـــر )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : - 

الـــجـــلـــوس بـــيـــن يـــديـــك ،،،
و الــــــنـــــــظـــــر  إلــــيــــك ،،،
و إنـــفـــاق مـــالــي عـــلـــيـــك ،،،

وأنـــت يـــا ( عـــمـــر )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً :-
أمـــراً بـــالــــمــــعـــــروف ولــــــو كــــــان ســــــراً ،،،
و نـــهـــي عـــن الـــمـــنـــكـــر ولـــو كـــان جـــهـــراً ،،،
و قــــــول الـــــــحـــــــق و لــــــــو كــــــان مــــــراً ،،

و أنـــت يـــا ( عـــثـــمـــان )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً :

إطــــــعــــــام الــــــــطــــــعــــــــام ،،،
و إفــــــــشــــــــاء الــــــــســــــــلام ،،،
و الـــصــلاة بــالــيــل والــنــاس نــيــام ،،،

و أنـــت يـــا ( عـــلـــي )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

إكــــــرام الــــــــضــــــــيــــــــف ،،،
و الـــــصـــــوم بـــالـــــصــــيــــف ،،،
و ضــرب الـــعـــدو بــالـــســـيـــف ،،،

ثـــم ســـأل ( أبـــا ذر الـــغـــفـــاري )
مـــاذا تـــحـــب فـــي الـــدنـــيـــا ؟

قـــال أحـــب فـــي الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

الـــــجــــــوع ،،،
و الــــمـــرض ،،،
و الــــمــــوت ،،،

فــقــال لــه الــنــبــي ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم )
و لـــمـــاذا ؟؟

فـــقـــال ( أبـــو ذر )

أحــــــب الـــجـــوع لـــيـــرق قـــلـــبــــــي ،،،
و أحــــب الـــمـــرض لـــيـــخـــف ذنـــبـــي ،،،
و أحـــــب الـــــمـــــوت لألـــقـــى ربــــــي ،،.                              
  فـــقـــال الـــنـــبـــي ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم )
حـــبـــب إلـــي مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً :-

الــــــــطـــــــــيـــــــــب ،،،
و الــــــــنــســـــــــــــــاء ،،،
و جــعــلــت قــرة عــيــنــي فــي الــصــلاة ،،،

و حـــيـــنـــئـــذ نــزل ( جـــبـــريـــل عــلــيـــه الـــســـلام )
و أقـــرأهـــم الـــســـلام
وقـــال

و أنـــا أحـــب مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً : -

تـــبلـــيـــغ الــــرســـالـــة ،،،
و أداء الأمـــــــــــانــــــــــــة ،،،
و حـــب الـــمـــســـاكـــيـــن ،،،

ثـــم صـــعـــد إلـــى الـــســـمـــاء ونـــزل مـــرة أخـــرى وقـــال

الـــلـــه عـــز و جـــل يـــقـــرؤكـــم الـــســـلام ويــقــول

إنـــه يـــحـــب مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً

لـــــــســــــــانــــــــاً ذاكـــــــــراً ،،،
و قـــــلـــــبـــــاً خـــــاشـــــعـــــاً ،،،
و جــســداً عــلــى الــبــلاءِ صــابــراً ،،

🔦الدرجة :حديث موضوع ولا أصل له في كتب السنه

👈🏻أما الصحيح
هو قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ﺣﺒﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺩﻧﻴﺎﻛﻢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ، ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ، ﻭﺟﻌﻠﺖ ﻗﺮﺓ
ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‏) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ

الجمعة، 8 يناير 2016

أحاديث منتشرة لا تصح 11

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...

🍃🍂🍃🍂
ﺷﻜﺎ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻋﻤﺮُ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄّﺎﺏ .. ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮٍ ﺍﻟﺼﺪّﻳﻖ " ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ "
ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ "ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠَّﻢ " ﻓﻘﺎﻝ :
- ﻳﻤﺮُّ ﻋﻨّﻲ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻭﻻ ﻳُﻠﻘﻲ ﺗﺤﻴَّﺔ ﺍﻟﺴَّﻼﻡ، ﻭﻳﻨﺘﻈﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﺃﺑﺎﺩﺭﻩ ﺃﻧﺎ .
ﺣﻴﻦ ﺣﻀﺮ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮٍ ﺳﺄﻟﻪ ﺍﻟﺮَّﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ ﻣﻊ
ﻋﻤﺮ، ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ :
- ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ..
ﺳﻤﻌﺘُﻚ ﺗﻘﻮﻝُ ﺃﻥَّ ﻣﻦ ﺑﺎﺩﺭ ﺃﺧﺎﻩُ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺘﺤﻴَّﺔِ ﻭﺍﻟﺴَّﻼﻡ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ
ﻗﺼﺮًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨَّﺔ،
ﻓﺄﺣﺒَﺒْﺖُ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻟِـ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄَّﺎﺏ ..
ﻓﺒﻜﻰ ﻋﻤﺮ !!...

🍃الدرجه :هذه القصه لا أصل لها بل هي كذب وقد وردت برواية أخرى بين سيدنا علي رضي الله عنه وسيدنا عمر رضي الله عنه وكله كذب لا يجوز نشره

❌وحديث (ﺃﻥَّ ﻣﻦ ﺑﺎﺩﺭ ﺃﺧﺎﻩُ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺘﺤﻴَّﺔِ ﻭﺍﻟﺴَّﻼﻡ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ
ﻗﺼﺮًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨَّﺔ) هو كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ولا اصل له

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

والصحيح في فضل السلام

عن أبي أمامه الباهلي رضي الله عنه "ﻣﻦ ﺑﺪﺃ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﻓﻬﻮ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ "
ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺭﻗﻢ 6121




______________________________






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...

🍂🍃🍂🍃

❌❌❌❌❌❌❌❌❌
حديث
(ﺇﻥ ﻫﺬِﻩ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏُ ﺗﺼﺪﺃُ ﻛﻤﺎ ﻳﺼﺪَﺃُ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪُ ﻗﻴﻞ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓﻤﺎ ﺟِﻼﺅُﻫﺎ ﻗﺎﻝَ ﻗﺮﺍﺀﺓُ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ)

وورد برواية أخرى ( ﺇﻥَّ ﻫﺬِﻩِ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏَ ﺗَﺼﺪﺃُ ﻛﻤﺎ ﻳَﺼﺪﺃُ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪُ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺎﺑَﻪُ ﺍﻟﻤﺎﺀُ . ﻗﻴﻞَ ﻭﻣﺎ ﺟِﻼﺅُﻫﺎ؟ ﻗﺎﻝَ : ﻛﺜﺮﺓُ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻤﻮﺕِ ﻭﺗﻼﻭﺓِ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ)

📔 الدرجه :حديث منكر
أورده ابن عدي في الكامل في الضعفاء
والالباني في السلسلة الضعيفه

⭕⭕⭕⭕⭕⭕

وبديله الصحيح

✔✔✔✔✔✔✔✔

ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﷺ : (ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥَ ﻟَﻴَﺨْﻠَﻖُ ﻓِﻲ ﺟَﻮْﻑِ ﺃَﺣَﺪِﻛُﻢْ ﻛَﻤَﺎ ﻳَﺨْﻠَﻖُ ﺍﻟﺜَّﻮْﺏُ ﻓَﺎﺳْﺄَﻟُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺃَﻥْ ﻳُﺠَﺪِّﺩَ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥَ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ .) ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ







______________________________________










السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...

🍂🍃🍂🍃


‫‏قصة‬ عمر بن الخطاب وأبي ذر والثلاثة الأشقاء والقاتل المضمون ‫‏‬

____________
في عهد عمر بن الخطاب جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب
وقالوا يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا
قال عمر بن الخطاب : لماذا قتلته ؟
قال الرجل : إني راعى إبل وماعز .. واحد من جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربت ابوهم به فمات
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي
فقال عمر بن الخطاب : ومن يضمنك
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل
فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل
فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد
فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق و وقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟
فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته ؟؟؟
فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
فتأثر أولاد القتيل
فقالوا لقد عفونا عنه
فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟
فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس
=====================

📚الدرجه :هذه القصة ليس لها أصل وهي مكذوبة قطعا

مع ما فيها من النكارة الظاهرة فكيف يقيم عمرُ الحدّ على ابي ذر رضي الله عنهما دون جناية

لكن بمجرد الكفالة !! فأين ذهب فقه الصحابة رضي الله عنهم



وهذه القصة متداولة في المنتديات فلا يجوز ذكرها الا ببيان كذبها







___________________________________






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح،،،

🍃🍂🍃🍂

❌❌❌❌ ❌ ❌ ❌ ❌

ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪ؟
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻧﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ
ﻓﻠﻤﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻓﻘﻂ؟
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻓﺎﻧﻪ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻛﺒﺮ ﻛﻠﻤﺎ ﻳﺮﻓﻊ
ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺗﺄﺧﺮﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺧﻠﻒ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺣﺰﻥ ﻭﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺴﺮﻋﺎ ﻓﻮﺟﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ
ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﻣﻨﻪ , ﻓﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍ ‏( ﺇﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ‏) ﻓﻨﺰﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ
ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ ‏( ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ‏) ﻳﻘﺼﺪ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ
ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪ ﺑﺪﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻛﺒﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ


🍃الدرجه :هذه القصه باطله ولا أصل لها في كتب السنه

📩ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺴﺤﻴﻢ :
ﻟﻢ ﺃﺳﻤﻊ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ !
ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ : ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﺑﺪﻝ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ .
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ


⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔

وبديله الصحيح

ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ
ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ، ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺍﻟﺰﺭﻗﻲ : (ﻛﻨﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ، ﻭﻗﺎﻝ :
ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ، ﻗﺎﻝ : ﺭﺟﻞ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺭﺑﻨﺎ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺣﻤﺪﺍ ﻃﻴﺒﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺒﺎﺭﻛﺎ ﻓﻴﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﺁﻧﻔﺎً؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﺑﻀﻌﺎ
ﻭﺛﻼﺛﻴﻦ ﻣﻠﻜﺎ ﻳﺒﺘﺪﺭﻭﻧﻬﺎ ﺃﻳﻬﻢ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺃﻭﻻ .) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ

السبت، 5 ديسمبر 2015

أحاديث منتشرة لا تصح 10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...

🍃🍂🍃🍂

ﻗﺼﺔ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻬﺎ ‏[ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻫﺐ
ﻳﺸﻜﻮ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻟﻌﻤﺮ ﻓﻮﺟﺪ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﻤﺮ ﺗﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻬﺎ
ﻋﻠﻴﻪ ‏] !

❌❌❌❌❌❌❌

ﻓﻬﺬﻩ ﻗﺼﺔ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻲ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ
ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻵﺗﻲ :
‏[ ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺸﻜﻮ
ﺇﻟﻴﻪ ﺧُﻠﻖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ، ﻓﻮﻗﻒ ﺑﺒﺎﺑﻪ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ،
ﻓﺴﻤﻊ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺗﺴﺘﻄﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻠﺴﺎﻧﻬﺎ ، ﻭﻫﻮ
ﺳﺎﻛﺖ ﻻ ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺎﺋﻼ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺣﺎﻝ
ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻓﻜﻴﻒ
ﺣﺎﻟﻲ ؟
ﻓﺨﺮﺝ ﻋﻤﺮ ﻓﺮﺁﻩ ﻣﻮﻟﻴًﺎ ﻓﻨﺎﺩﺍﻩ : ﻣﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ
ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺟﺌﺖ ﺃﺷﻜﻮ ﺇﻟﻴﻚ
ﺧُﻠﻖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻟﺘﻬﺎ ﻋﻠﻲ ، ﻓﺴﻤﻌﺖُ
ﺯﻭﺟﺘﻚ ﻛﺬﻟﻚ ، ﻓﺮﺟﻌﺖُ ﻭﻗﻠﺖُ : ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ
ﻫﺬﺍ ﺣﺎﻝ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ، ﻓﻜﻴﻒ
ﺣﺎﻟﻲ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﺗﺤﻤﻠﺘﻬﺎ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻲ ،
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻃﺒﺎﺧﺔ ﻟﻄﻌﺎﻣﻲ ، ﺧﺒﺎﺯﺓ ﻟﺨﺒﺰﻱ ،
ﻏﺴﺎﻟﺔ ﻟﺜﻴﺎﺑﻲ ، ﻣﺮﺿﻌﺔ ﻟﻮﻟﺪﻱ ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ
ﺑﻮﺍﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﺳﻜﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ
، ﻓﺄﻧﺎ ﺃﺗﺤﻤﻠﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﻛﺬﻟﻚ
ﺯﻭﺟﺘﻲ .
ﻗﺎﻝ : ﻓﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺪﺓ
ﻳﺴﻴﺮﺓ ‏]

ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻛﺬﺏ ﻻ ﺗﺼﺢ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ
ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ
ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻭﻻ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ
ﺇﻧﻤﺎ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻣﻤﻦ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ
ﻋﻤﺮ ﻗﺮﻭﻥ

وبحث عنها عددا كبير ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﻔﻮﺍ ﻟﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻞ ﻣﺴﻨﺪ

👈والقصه أوردها  ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ
ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻟﻪ ﺍﺳﻤﻪ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ والكتاب فيه كثير من الأحاديث الضعيفة والموضوعه
ﻭﺑﻴﻨﻪ
ﻭﺑﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﺭﺑﻊ ﻗﺮﻭﻥ
ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻤﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻛﻠﻬﻢ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻨﻪ ﻓﻴﻤﺎ
ﻳﺒﺪﻭﺍ
ﻭﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻳﺮﺳﻠﻬﺎ ﻭﻳﺤﻜﻴﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﻨﻘﺺ ﻭﻳﻐﻴﺮ
ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻗﺮﻳﺐ

👈ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﻧﻜﺎﺭﺗﻬﺎ ﻭﺑﻄﻼﻧﻬﺎ :
-1 ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻣﻜﺜﺖ
ﺳﻨﺔ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻋﻦ ﺁﻳﺔ
ﻓﻤﺎ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﺳﺄﻟﻪ ﻫﻴﺒﺔ ﻟﻪ ‏[ ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ  ‏]

-2 ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ : ﺷَﻬِﺪْﺕُ
ﻋُﻤَﺮَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻳَﻮْﻡَ ﻃُﻌِﻦَ ﻓَﻤَﺎ ﻣَﻨَﻌَﻨِﻲ
ﺃَﻥْ ﺃَﻛُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﻒِّ ﺍﻟْﺄَﻭَّﻝِ ﺇِﻟَّﺎ ﻫَﻴْﺒَﺘُﻪُ، ﻭَﻛَﺎﻥَ
ﺭَﺟُﻠًﺎ ﻣَﻬِﻴﺒًﺎ

-3 ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻃﻮﻳﻞ ﻋﻨﻪ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻓﻴﻪ ﻗﺎﻝ : ﻭَﻛُﻨَّﺎ ﻣَﻌْﺸَﺮَ
ﻗُﺮَﻳْﺶٍ ﻧَﻐْﻠِﺐُ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ، ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻗَﺪِﻣْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ
ﺍﻷَﻧْﺼَﺎﺭِ ﺇِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﻗَﻮْﻡٌ ﺗَﻐْﻠِﺒُﻬُﻢْ ﻧِﺴَﺎﺅُﻫُﻢْ ، ﻓَﻄَﻔِﻖَ
ﻧِﺴَﺎﺅُﻧَﺎ ﻳَﺄْﺧُﺬْﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﺩَﺏِ ﻧِﺴَﺎﺀِ ﺍﻷَﻧْﺼَﺎﺭِ ،
ﻓَﺼِﺤْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻣْﺮَﺃَﺗِﻰ ، ﻓَﺮَﺍﺟَﻌَﺘْﻨِﻰ ، ﻓَﺄَﻧْﻜَﺮْﺕُ
ﺃَﻥْ ﺗُﺮَﺍﺟِﻌَﻨِﻰ ... ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﺨﺒﺮ



____________________________


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...

🍂🍃🍂🍃

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(ﺍﺭﺣَﻤﻮﺍ ﻣﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﺛﻼﺛﺔً : ﻋَﺰﻳﺰَ ﻗﻮﻡٍ ﺫﻝَّ ، ﻭﻏَﻨﻲَّ ﻗﻮﻡٍ ﺍﻓﺘﻘﺮَ ، ‏[ ﻭﻋﺎﻟﻤًﺎ ‏] ﺑﻴﻦَ ﺟُﻬَّﺎﻝٍ)

🔖الدرجه: حديث موضوع «ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ»
______________________________________

ﻭﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺃﻳﻀﺎً :
_______________________

[ﺍﺭﺣَﻤﻮﺍ ﻋﺰﻳﺰَ ﻗﻮﻡٍ ﺫﻝَّ ﻭﻏﻨﻲَّ ﻗﻮﻡٍ ﺍﻓﺘﻘﺮَ ﻭﻋﺎﻟﻤًﺎ ﺗﻼﻋﺐَ ﺑﻪ ﺍﻟﺼِّﺒﻴﺎﻥُ]

🔖الدرجة حديث موضوع «ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ في ﺍﻟﻤﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻴﻒ»





____________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح....

🍂🍃🍂🍃

( التمس لأخيك سبعين عذراً)

📔 قال الشيخ ابن باز رحمه الله

لا أعلم له أصلاً، والمشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه ويقبل عذره إذا أمكن ذلك ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك حرصاً على سلامة القلوب من البغضاء، ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير، وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: (لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً).مجموع الفتاوى

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕ 
        
🔖ﻓﻠﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺜﺎ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﻟﺠﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ،
⬅ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﺷُﻌَﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﻝ : ﺇﺫﺍ
ﺑﻠﻐﻚ ﻋﻦ ﺃﺧﻴﻚ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺗﻨﻜﺮﻩ ﻓﺎﻟﺘﻤﺲ ﻟﻪ ﻋﺬﺭﺍ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻌﻴﻦ
ﻋﺬﺭﺍ، ﻓﺈﻥ ﺃﺻﺒﺘﻪ، ﻭﺇﻻ، ﻗﻞ ﻟﻌﻞ ﻟﻪ ﻋﺬﺭﺍ ﻻ ﺃﻋﺮﻓﻪ .

⬅ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺃﻱ ﻣﻦ
ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ، ﻭﻟﻔﻈﻪ : ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ : ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﻚ ﻋﻦ ﺃﺧﻴﻚ
ﺷﻲﺀ ﻓﺎﻟﺘﻤﺲ ﻟﻪ ﻋﺬﺭﺍ، ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻟﻪ ﻋﺬﺭﺍ ﻓﻘﻞ ﻟﻌﻞ ﻟﻪ ﻋﺬﺭﺍ

الخميس، 5 نوفمبر 2015

أحاديث منتشرة لا تصح 9

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...


🍂🍃🍂🍃

❌❌❌❌❌❌❌❌❌


حديث : )) ﻣﻦ ﻭﺳﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﺳﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺳﻨﺘﻪ .((

💌 درجته:ضعفه الألباني رحمه الله
وقال الذهبي باطل
وضعفه جدا الهيثمي


📗حديث(ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻋﺰَّ ﻭﺟﻞَّ ﺍﻓﺘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞَ ﺻﻮﻡَ ﻳﻮﻡِ ﺍﻟﺴَّﻨﺔِ ﻳﻮﻡِ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮُ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮَّﻡِ ، ﻓﺼﻮﻣﻮﻩ ﻭﻭﺳِّﻌﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﺎﻟﻴﻜﻢ ﻓﻴﻪ ، ﻓﺈﻧَّﻪ ﻣﻦ ﻭﺳَّﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠِﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻟِﻪ ﻳﻮﻡَ
ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ﻭﺳَّﻊ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺋﺮَ ﺳﻨﺘِﻪ ، ﻓﺼﻮﻣﻮﻩ ﻓﺈﻧَّﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺗﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺁﺩﻡَ ، ﻭﻫﻮ
ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻪ ﺇﺩﺭﻳﺲَ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻋﻠﻴًّﺎ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻧﺠَّﻰ ﻓﻴﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢَ ﻣﻦ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ، ﻭﻫﻮ
ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺃﺧﺮﺝ ﻓﻴﻪ ﻧﻮﺣًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴَّﻔﻴﻨﺔِ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘَّﻮﺭﺍﺓَ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺳَﻰ ، ﻭﻓﻴﻪ
ﻓﺪﺍ ﺍﻟﻠﻪُ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞَ ﻣﻦ ﺍﻟﺬَّﺑﺢِ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪُ ﻳﻮﺳﻒَ ﻣﻦ ﺍﻟﺴِّﺠﻦِ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ
ﺭﺩَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻰ ﻳﻌﻘﻮﺏَ ﺑﺼﺮَﻩ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻛﺸﻒَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﻳُّﻮﺏَ ﺍﻟﺒﻼﺀَ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ
ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻪ ﻳﻮﻧﺲَ ﻣﻦ ﺑﻄﻦِ ﺍﻟﺤﻮﺕِ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻓﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﺤﺮَ ﻟﺒﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞَ ،
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟﻤﺤﻤَّﺪٍ ﺫﻧﺒَﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪَّﻡ ﻣﻨﻪ ﻭﻣﺎ ﺗﺄﺧَّﺮ ، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡِ ﻋﺒﺮ ﻣﻮﺳَﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮَ
، ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡِ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗﻌﺎﻟَﻰ ﺍﻟﺘَّﻮﺑﺔَ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡِ ﻳﻮﻧﺲَ ، ﻓﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡَ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻛﻔَّﺎﺭﺓُ
ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔً ، ﻭﺃﻭَّﻝُ ﻳﻮﻡٍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪُ ﻣﻦ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ ﻳﻮﻡُ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ، ﻭﺃﻭَّﻝُ ﻳﻮﻡٍ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﺀِ ﻣﻄﺮٌ ﻳﻮﻡَ
ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ، ﻭﺃﻭَّﻝُ ﺭﺣﻤﺔٍ ﻧﺰﻟﺖ ﻳﻮﻡَ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ، ﻓﻤﻦ ﺻﺎﻡ ﻳﻮﻡَ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀَ ، ﻓﻜﺄﻧَّﻤﺎ ﺻﺎﻡَ ﺍﻟﺪَّﻫﺮَ ﻛﻠَّﻪ ،
ﻭﻫﻮ ﺻﻮﻡُ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀِ ،)

💌 حديث موضوع وباطل




⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕


والصحيح في فضل عاشوراء

✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔


🎐ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻨﻪ ، ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : " ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﺃﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻪ " .
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ

🎐ﻭﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ : " ﻗﺪﻡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﺃﻯ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ
ﺗﺼﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﺎ ﻫﺬﺍ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﺻﺎﻟﺢ، ﻧﺠّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻫﻢ،
ﻓﺼﺎﻣﻪ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻖ ﺑﻤﻮﺳﻰ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺼﺎﻣﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﻴﺎﻣﻪ " .رواه البخاري


🎐عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال: حين صام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ وأمرَ بصيامِه ، قالوا : يا رسولَ الله ! إنه يومٌ تُعظِمُه اليهودُ والنصارى . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فإذا كان العامُ المُقبلُ إن شاءَ اللهُ ، صُمْنا اليومَ التاسعَ . قال : فلمْ يأتِ العامُ المُقبلُ ، حتى تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.

.(( رواه مسلم )).

صيام يوم عاشوراء سنة؛ لما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدلالة على ذلك، وأنه كان يوماً تصومه اليهود لأن الله نجى فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه، فصامه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم شكراً لله، وأمر بصيامه وشرع لنا أن نصوم يوماً قبله أو يوماً بعده، وصوم التاسع مع العاشر أفضل، وإن صام العاشر مع الحادي عشر كفى ذلك، لمخالفة اليهود، وإن صامهما جميعاً مع العاشر فلا بأس
(ابن باز رحمه الله)



💕 فانصح نفسي وإياكم حبيباتي بأن لا نحرم أنفسنا أجر صيام يوم التاسع والعاشر فهو عمل يسير وأجره عظيم


ﻫﻞ ﺃﺭﻫﻘﺘﻚَ ﺫﻧﻮﺏُ ﻋﺎﻡٍ ﻏﺎﺑﺮِ ؟
ﻭﺗﺮﻳﺪُ ﻋﻔﻮﺍً ﻣﻦ ﻛﺮﻳﻢٍ ﻗﺎﺩﺭِ !
ﺃﺑﺸﺮ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤُﺼﻄﻔﻰ ﻗﺪ ﺩﻟَّّﻨﺎ ..
ﺃﻥ ﺍﻟﺨَﻄﺎ ﻳُﻤﺤﻰ ﺑﺼﻮﻡِ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮِ ..







***************************



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح

🍂🍃🍂🍃

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتَلَسَ عَقْلُهُ ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ " رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده ,


📒 درجته  :حديث موضوع ,

قال عنه السيوطي حديث موضوع وكذلك ابن الجوزي وابن عدي






*******************************





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشرة لا تصح...

🍃🍂🍃🍂


📙قصه في فضل من استودع الله اهله
(ﺟﺎﺀ ﺭﺟﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ , ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻌﻪُ ﺍﺑﻨﻪ , ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻕ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﺑﻦ ﻭﺃﺑﻴﻪ , ﻓﺘﻌﺠﺐ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﺋﻼً : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﺠﺒﺎً - ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺃﺣﺪٌ ﺃﺣﺪﺍً ﺃﻧﺖ ﻭﺍﺑﻨﻚ ﺇﻻ ﻛﻤﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ , ‏( ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﻀﺮﺏ ﻓﻲ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﺑﻘﺮﻳﻨﻪ ‏) ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻛﻴﻒ ﻭﻟﻮ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﺄﻥ ﺃﻣﻪ ﻭﻟﺪﺗﻪ ﻭﻫﻲ ﻣﻴﺘﺔ؟ ! ﻓﻐﻴﺮ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﺟﻠﺴﺘﻪ , ﻭﺑﺪﻝ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺘﻪ , ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ ﻳﺤﺐ ﻏﺮﺍﺋﺐ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ . ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻠﺮﺟﻞ : ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ؟ ﻗﺎﻝ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ : ﻛﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺃﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺣﺎﻣﻼً ﺑﻪ , ﻓﻌﺰﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﺮ , ﻓﻤﻨﻌﺘﻨﻲ , ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻟﺤﺖ ﻋﻠﻲَّ ﺃﻻ ﺃﺫﻫﺐ , ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﻛﻴﻒ ﺗﺘﺮﻛﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺣﺎﻣﻞ؟ ﻓﻮﺿﻌﺖ ﻳﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﻭﻗﻠﺖ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﻏﻼﻣﻲ ﻫﺬﺍ , ﻭﻣﻀﻴﺖ , ﻭﻗﻀﻴﺖ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻱ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻣﻀﻲ ﻭﺃﻗﻀﻲ , ﺛﻢ ﻋﺪﺕ , ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺪﺕ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺒﺎﺏ ﺑﻴﺘﻲ ﻣﻘﻔﻞ , ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺄﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻮﻣﺘﻲ ﻳﺤﻴﻄﻮﻥ ﺑﻲ ﻭﻳﺨﺒﺮﻭﻧﻨﻲ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻗﺪ ﻣﺎﺗﺖ . ﻗﻠﺖ : ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ , ﻓﺄﺧﺬﻭﻧﻲ ﻟﻴﻄﻌﻤﻮﻧﻲ ﻋﺸﺎﺀﺍً ﻗﺪ ﺃﻋﺪﻭﻩ ﻟﻲ , ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺪﺧﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ، ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺩﻓﻨﺎﻫﺎ ! ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻨﻲ ﻟﻤﻦ ﺃﻋﻠﻢ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ , ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻮﺍﻣﺔً , ﻗﻮﺍﻣﺔً , ﻋﻔﻴﻔﺔ , ﻻ ﺗﻘﺮ ﻣﻨﻜﺮﺍً , ﻭﺗﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ , ﻭﻻ ﻳﺨﺰﻳﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺑﺪﺍً . ﻓﻘﻤﺖ ﻭﺗﻮﺟﻬﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺒﺮﺓ , ﻭﺗﺒﻌﻨﻲ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻮﻣﺘﻲ . ﻓﻘﺎﻝ : ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﻳﺎ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﺧﺬﺕ ﺃﺣﻔﺮ , ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻬﺎ ﻣﻴﺘﺔ ﺟﺎﻟﺴﺔ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻌﻲ ﺣﻲ ﻋﻨﺪ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ , ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻤﻨﺎﺩﻱ ﻳﻨﺎﺩﻱ : ﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻮﺩﻋﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺩﻳﻌﺔ ﺧﺬ ﻭﺩﻳﻌﺘﻚ .((



🍃ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ : ﻗﺼﺔ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ولا أصل لها في كتب الحديث ولا السير

الخميس، 15 أكتوبر 2015

أحاديث منتشره لا تصح 8

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...


🍃🍂🍃🍂

حديث
  (الخيرُ فيَّ وفي أمَّتي إلى يومِ القيامةِ)


🍃الدرجه:قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله لا أصل له


°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...


🍃🍂🍃🍂

✖✖✖✖✖✖✖✖

ما يسمى بصلاة الحاجه

ﺭﻭﻱ ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻓﻠﻴﺘﻮﺿﺄ ﻭﻟﻴﺼﻞ
ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺛﻢ ﻟﻴﻘﻞ : ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻠﻴﻢ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﺍﻟﻠﻬﻢ
ﺇﻧﻲ ﺍﺳﺄﻟﻚ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺭﺣﻤﺘﻚ ﻭﻋﺰﺍﺋﻢ ﻣﻐﻔﺮﺗﻚ ﻭﺍﻟﻐﻨﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﺮ ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺇﺛﻢ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺃﻻ ﺗﺪﻉ ﻟﻲ ﺫﻧﺒﺎ
ﺇﻻ ﻏﻔﺮﺗﻪ ﻭﻻﻫﻤﺎ ﺇﻻ ﻓﺮﺟﺘﻪ ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻫﻲ ﻟﻚ ﺭﺿﺎ ﺇﻻ ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻟﻲ، ﺛﻢ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﻣﺎ
ﺷﺎﺀ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻘﺪّﺭ ‏)


⚫الدرجه:  قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله ضعيف جدا


⬛وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صلاه الحاجه


فأجاب: صلاة الحاجة ليس لها دليل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يروى أنه إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة لقول الله تعالى )وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ(

.فتاوى نور على الدرب


⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔✔


والصحيح في من أصابه هم



 عن ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺏ ﻋﺒﺪﺍ ﻫﻢ ﻭﻻ ﺣﺰﻥ
ﻓﻘﺎﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﻣﺘﻚ، ﻧﺎﺻﻴﺘﻲ ﺑﻴﺪﻙ، ﻣﺎﺽ ﻓﻲ ﺣﻜﻤﻚ،ﻋﺪﻝ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺅﻙ، ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﻜﻞ
ﺍﺳﻢ ﻫﻮﻟﻚ، ﺳﻤﻴﺖ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻭ ﺃﻧﺰﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻚ، ﺃﻭ ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻚ،ﺃﻭﺍﺳﺘﺄﺛﺮﺕ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ
ﻋﻨﺪﻙ، ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺭﺑﻴﻊ ﻗﻠﺒﻲ، ﻭﻧﻮﺭ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﺟﻼﺀ ﺣﺰﻧﻲ، ﻭﺫﻫﺎﺏ ﻫﻤﻲ، ﺇﻻ ﺃﺫﻫﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻤﻪ ﻭﺣﺰﻧﻪ،
ﻭﺃﺑﺪﻟﻪ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﺮﺟﺎ ‏) ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪﻩ ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ





*********************************



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...


🍃🍂🍃🍂

ﺗﻄﻠﻖ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻊ ﺳﻮﺭ ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺍﺧﺘﺎﺭﻫﺎ البعض ، ﻭﻭﺿﻌﻮﺍ ﻟﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ
، ﻭﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺑﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻠﻪ ﺷﻔﺎﺀ ﻭﻫﺪﺍﻳﺔ ﻭﻧﺠﺎﺓ ﻟﻤﻦ ﺗﻤﺴﻚ ﺑﻪ

✒ﻭﻗﺪ ﺳﺌﻞ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻺﻓﺘﺎﺀ : ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺾ ﻃﻠﺒﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﺭﺓ ﺑﻨﺴﺨﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺎﺕ
ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻭﺍﻟﺴﺠﺪﺓ ﻭﻳﺲ ﻭﻓﺼﻠﺖ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻭﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ، ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺯﻉ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ، ﻓﻬﻞ ﻫﻨﺎﻙ
ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﻭﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ؟


💌 ﻓﺄﺟﺎﺑﻮﺍ :
"ﻛﻞ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺁﻳﺎﺗﻪ ﺷﻔﺎﺀ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ، ﻭﻫﺪﻯ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻭﻧﺠﺎﺓ ﻟﻤﻦ ﺍﻋﺘﺼﻢ ﺑﻪ ، ﻭﺍﻫﺘﺪﻯ ﺑﻬﺪﺍﻩ ﻣﻦ
ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻷﻟﻴﻢ ، ﻭﺑﻴّﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﻭﺗﻘﺮﻳﺮﻩ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ، ﻭﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ
ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﺧﺺ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺜﻤﺎﻥ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻮﺻﻒ ﺃﻭ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺎﺕ ، ﺑﻞ ﺛﺒﺖ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻮﺫ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻌﻮﺫﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ
‏( ﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺣﺪ ‏) ﻭ ‏(ﻗﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻔﻠﻖ ‏) ﻭ ‏( ﻗﻞ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ‏) ﻳﻘﺮﺅﻫﻦ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻭﻳﻨﻔﺚ ﻓﻲ ﻛﻔﻴﻪ ﻋﻘﺐ
ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ، ﻭﻳﻤﺴﺢ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﺟﺴﺪﻩ ، ﻭﺭﻗﻰ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻔﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺳﻴﺪَ ﺣﻲٍّ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ
ﻗﺪ ﻟﺪﻍ ﻓﺒﺮﺃ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺃﻗﺮﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ، ﻭﻗﺮﺭ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ
ﻗﺮﺃﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺑﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ، ﻓﻤﻦ ﺧﺺ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺑﺎﻟﻤﻨﺠﻴﺎﺕ ﻓﻬﻮ ﺟﺎﻫﻞ ﻣﺒﺘﺪﻉ ، ﻭﻣﻦ ﺟﻤﻌﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻤﺎ ﺳﻮﺍﻫﺎ ﻣﻦ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻔﻆ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﺮﻙ ﺑﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺎﺀ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ
ﻭﻋﺼﻰ ؛ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ، ﻭﻟﻬﺠﺮﺓ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻭﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﺑﻌﻀﻪ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﺼﻪ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻻ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻴﺠﺐ ﻣﻨﻊ
ﺗﻮﺯﻳﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻃﺒﻊ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺇﻧﻜﺎﺭﺍً ﻟﻠﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﻟﻪ "
" ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ "









الاثنين، 21 سبتمبر 2015

أحاديث منتشره لا تصح 7

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..

🍃🍂🍃🍂

حديث( سأل النبي جبرئيل هل انت تضحك؟
قال له نعم
قال له النبي متى ؟
قال عندما يخلق الانسان ومن اول مايولد الى ان يموت وهو يبحث عن شي لم يخلق في الدنيا !!!
تعجب النبي وقال ماهو الشي الذي يبحث عنه الانسان ولم يخلق في الدنيا ؟
قال جبرائيل: الراحه.
ان الله لم يخلق الراحه في الدنيا بل خلقها في الاخره
فالانسان يبحث دائما عن الراحه
فالطفل يقول متى اكبر
والشاب يقول ليتني اعود طفلا
والشیخ يقول ليت الشباب يعود يوما
والمتزوجه تقول ليتنی اعود عزباء
والعزباء تقول ليتني اتزوج
والذي لم ينجب اطفال يقول ليتني عندي طفل واحد
واللذي انجب اطفال يتضجر ويقول ليتني لم انجب اطفال
واللذي تزوج امرأه واحده يريد ان يتزوج الاخرى بحثا عن الراحه وكلا يبحث عن الراحه
ولكن لاوجود للراحه في هذه الدنيا
فيجب ان نقنع بما كتبه الله لنا ونشكره على ذلك
ونعلم ان راحتنا في عبادته وطاعته سبحانه لكي نرتاح في الآخره)

🍃الدرجه :حديث باطل ولا أصل له في كتب الحديث

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..
🍃 🍂 🍃 🍂

.
عن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ﺃﻭﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺭﺣﻤﺔ، ﻭﺃﻭﺳﻄﻪ ﻣﻐﻔﺮﺓ، ﻭﺁﺧﺮﻩ ﻋﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ .)

🍂🍃الدرجه :قال عنه الألباني منكر وأقل ما فيه انه ضعيف جدا

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...

🍃🍂🍃🍂

حديث (ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻓﺎﻃﻤﺔُ ﺟﺎﻟﺴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘِﺪﺭ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻧﻘﻲ
ﺍﻟﻌﺪﺱ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﺍﺳﻤﻊ ﻣﻨﻲ، ﻭﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﺇﻻ ﻋﻦ ﺃﻣﺮ ﺭﺑﻲ، ﻣﺎ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻳﻌﻴﻦ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺷَﻌﺮﺓ
ﻋﻠﻰ ﺑﺪﻧﻪ ﻋﺒﺎﺩﺓُ ﺳﻨﺔ؛ ﺻﻴﺎﻡ ﻧﻬﺎﺭﻫﺎ , ﻭﻗﻴﺎﻡ ﻟﻴﻠﻬﺎ، ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺃَﻋﻄﻰ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﻭﺩﺍﻭﺩَ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏَ ﻭﻋﻴﺴﻰ .
ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﻣَﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻧﻒ، ﻛُﺘﺐ ﺍﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ، ﻭﻛُﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺛﻮﺍﺏُ ﺃﻟﻒ
ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﻛُﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﻗﺪﻡ ﺛﻮﺍﺏُ ﺣﺠَّﺔ ﻭﻋُﻤﺮﺓ، ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻜﻞ ﻋﺮﻕ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﻣﺪﻳﻨﺔ . ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ
ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﺧﻴﺮٌ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ , ﻭﺃﻟﻒ ﺣﺠَّﺔ , ﻭﺃﻟﻒ ﻋُﻤﺮﺓ، ﻭﺧﻴﺮ ﻣِﻦ ﻋِﺘﻖ ﺃﻟﻒ ﺭﻗﺒﺔ , ﻭﺃﻟﻒ ﻏﺰﻭﺓ , ﻭﺃﻟﻒ
ﻣﺮﻳﺾ ﻋﺎﺩﻩ , ﻭﺃﻟﻒ ﺟﻨﺎﺯﺓ , ﻭﺃﻟﻒ ﺟﺎﺋﻊ ﻳُﺸﺒﻌﻬﻢ , ﻭﺃﻟﻒ ﻋﺎﺭٍ ﻳﻜﺴﻮﻫﻢ، ﻭﺃﻟﻒ ﻓﺮﺱ ﻳﻮﺟِّﻬﻪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ
ﺃﻟﻒ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻳﺘﺼﺪَّﻕ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ، ﻭﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ , ﻭﺍﻹﻧﺠﻴﻞ , ﻭﺍﻟﺰﺑﻮﺭ , ﻭﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ، ﻭﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺑَﺪﻧﺔ
ﻳُﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ, ﻭﻻ ﻳَﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﻯ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ . ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﻣَﻦ ﻟﻢ ﻳﺄﻧﻒ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎﺏ . ﻳﺎ ﻋﻠﻲ، ﺧﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻛﻔَّﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ)

🍃ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ : ﺑﺎﻃﻞ، ﻭﻣﻮﺿﻮﻉ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻛﺎﺫﻳﺐ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..

🍃🍂🍃🍂
ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻳﻜﻨﻰ ‏( ﺃﺑﺎ
ﻣﻌﻠﻖ ‏) ، ﻭﻛﺎﻥ ﺗﺎﺟﺮﺍً ﻳﺘﺠﺮ ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻭﻟﻐﻴﺮﻩ ﻳﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺎﺳﻜﺎ ﻭﺭﻋﺎ ، ﻓﺨﺮﺝ ﻣﺮﺓ ﻓﻠﻘﻴﻪ ﻟﺺ ﻣﻘﻨﻊ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻼﺡ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﺿﻊ ﻣﺎ ﻣﻌﻚ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺎﺗﻠﻚ ، ﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﺩﻣﻲ ! ﺷﺄﻧﻚ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﻠﻲ ، ﻭﻟﺴﺖ
ﺃﺭﻳﺪ ﺇﻻ ﺩﻣﻚ ، ﻗﺎﻝ : ﺃﻣَّﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺑﻴﺖ ﻓﺬﺭﻧﻲ ﺃﺻﻠﻲ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻛﻌﺎﺕ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺻﻞِّ ﻣﺎ ﺑﺪﺍ ﻟﻚ ، ﻗﺎﻝ : ﻓﺘﻮﺿﺄ ﺛﻢ ﺻﻠَّﻰ ﺃﺭﺑﻊ
ﺭﻛﻌﺎﺕ ، ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺳﺠﺪﺓ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻳﺎ ﻭﺩﻭﺩ ! ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ! ﻳﺎ ﻓﻌَّﺎﻝ ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ! ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺑﻌﺰﻙ
ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺮﺍﻡ ، ﻭﻣﻠﻜﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻀﺎﻡ ، ﻭﺑﻨﻮﺭﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻸ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﻋﺮﺷﻚ ، ﺃﻥ ﺗﻜﻔﻴﻨﻲ ﺷﺮَّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﺺ ، ﻳﺎ ﻣﻐﻴﺚ ﺃﻏﺜﻨﻲ !
ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺭ ‏) ﻗﺎﻝ : ﺩﻋﺎ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﺑﻔﺎﺭﺱ ﻗﺪ ﺃﻗﺒﻞ ﺑﻴﺪﻩ ﺣﺮﺑﺔ ﻭﺍﺿﻌﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺃﺫﻧﻲ ﻓﺮﺳﻪ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺑﺼﺮ ﺑﻪ
ﺍﻟﻠﺺ ﺃﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮﻩ ﻓﻄﻌﻨﻪ ﻓﻘﺘﻠﻪ ، ﺛﻢ ﺃﻗﺒﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻗﻢ ، ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ﺑﺄﺑﻲ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﻣﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﻏﺎﺛﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﻣﻠَﻚٌ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ، ﺩﻋﻮﺕ ﺑﺪﻋﺎﺋﻚ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻷﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻗﻌﻘﻌﺔ ، ﺛﻢ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﺪﻋﺎﺋﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺿﺠﺔ ، ﺛﻢ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﺪﻋﺎﺋﻚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻲ : ﺩﻋﺎﺀ ﻣﻜﺮﻭﺏ ، ﻓﺴﺄﻟﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻮﻟﻴﻨﻲ ﻗﺘﻠﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺿﺄ ﻭﺻﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻭﺩﻋﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻪ ﻣﻜﺮﻭﺑﺎً ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ
ﻣﻜﺮﻭﺏ ‏)

🍃الدرجه:قال عنه الشيخ الألباني حديث موضوع فالحديث واهي الإسناد

📌📌إلا أنه رغم ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻻ ﻳﺼﺤﺎﻥ ﺑﻮﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺟﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺗﻪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻜﺎﺭﺓ ، ﺑﻞ
ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺗﺸﻬﺪ ﻟﻬﺎ ﻧﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺫﻟﻚ ﻟﺰﻭﻡ ﻧﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺩﻋﺎ ﺑﻬﺎ ، ﺃﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ
ﻧﺼﺮﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻤﻦ ﺫﻛﺮﻫﺎ ، ﻓﺬﻟﻚ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﺑﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻟﻢ
ﻳﺼﺢ : ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺫﻟﻚ ، ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺑﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺴﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻉ : ﻓﻼ ﺣﺮﺝ
ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...
🍂🍃🍂🍃

حديث ما يقوله المسلم عند إفطاره
ـــــــــــــ

( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت).

[ حديث ضعيف].

فيه إسماعيل بن عمرو وشيخه داود وكلاهما ضعيفان.

🍂والحديث ،ضعفه الألباني رحمه الله
في ضعيف أبي داود.
🍃وقال النووي غريب ليس معروف

🍂وقال الذهبي مرسل والمرسل من الأحاديث الضعيفة

🍃وضعفه كذلك المناوي والشوكاني

🍃وقال الإمام ابن القيم لا يثبت
فلا يُقال عند الإفطار.

👈والصواب أن يقول:
ــــــــــ

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال عن النبي صلى الله عليه وسلم [أنه كان يقول إذا أفطر( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبُت الأجرُ أن شاء الله ).

( حديث حسن ).

حسّنه الألباني وابن حجر العسقلاني وغيرهما


°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح....

🍃🍂🍃🍂

❌❌❌❌❌❌

حديث: )) من توضأ قبل أن ينام فإن الله يرسل له ملك يبات بين ثوبه وجلده, يستغفر له حتى يستقظ, وإن مات فإنه يموت على الفطرة((.

🍃الدرجة : لا وجود له في كتب السنة اي انه مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم

⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔
والصحيح في فضل النوم على وضوء

🍃عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول صلى الله عليه وسلم ( طهِّروا هذه الأجسادَ ، طهرَّكم اللهُ ، فإنه ليس من عبدٍ يبيت طاهرًا إلا بات معه في شعارِه ملَكٌ ، لا ينقلب ساعةً من الليلِ إلا قال : اللهم اغفِرْ لعبدِك ، فإنه بات طاهرًا)
حسنه الألباني

🍃عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَنْ باتَ طَاهِرًا باتَ في شِعَارِهِ مَلَكٌ ، لا يَسْتَيْقِظُ ساعَةً مِنَ الليلِ إلَّا قال المَلَكُ : اللهمَّ اغفرْ لِعَبْدِكَ فلانًا ، فإنَّهُ باتَ طَاهِرًا) صححه ابن حبان وحسنه الألباني

🌺ولقد رأينا في الحديثين السابقين فضل أن ينام المرء طاهرا على وضوء وأصبح هذا من السنن المهجورة فلنحيي سنه نبينا صلى الله عليه وسلم
وننال أجر النوم على طهور باستغغار الملك لنا وما أعظمه من أجر

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...
🍃🍂🍃🍂
❌❌❌❌عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أتاكم رمضانٌ ، شهرُ بركةٍ ، يغشاكم اللهُ فيه ، فَيُنزِلُ الرحمةَ ، ويَحُطُّ الخطايا ويَستجيب فيه الدعاءَ ، وينظر اللهُ تعالَى إلى تنافُسِكم فيه ، ويُباهي بكم ملائكتَه ، فأَرُوا اللهَ من أنفُسِكم خيرًا ، فإنَّ الشَّقِيَّ من حُرِمَ فيه رحمةَ اللهِ عزَّ وجلَّ)

🔖🔖الدرجة: قال عنه الألباني رحمه الله حديث موضوع

⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔ والحديث الصحيح هو

🍃 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مباركٌ ، فرض اللهُ عليكم صيامَه ، تُفتحُ فيه أبوابُ السماءِ ، وتُغلقُ فيه أبوابُ الجحيمِ ، و تُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ ، للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ) صححه الألباني

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...

🍃🍂🍃🍂

حديث (بينما النبي عليه الصلاة والسلام في الطواف اذ سمع اعرابي يقول :يا كريم ..فقال النبي خلفه ::يا كريم ..فمضى الاعرابي الى جهة )) الميزاب ((
وقال :: ياكريم ..فقال النبي ::يا كريم ..فالتفت الاعرابي الى النبي
وقال:: يا صبيح الوجه , يارشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابي؟والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك لحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم ..فتبسم النبي وقال :: اما تعرف نبيك يااخا العرب??قال الاعرابي :: لافقال النبي:: فما ايمانك به ؟قال :: امنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه ..فقال عليه السلام ::يا اعرابي اعلم اني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخره ..

فاقبل الاعرابي يقبل يد الرسول عليه الصلاة والسلام
فقال عليه السلام :: مه يا اخا العرب لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها , فان الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبرا ولا متجبرا بل بعثني بالحق بشيرا ونذيرا

فهبط جبريل على النبي وقال له ::يا محمد ... السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك قل للاعرابي :: لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا , فغدا نحاسبه على القليل والكثير والفتيل والقطمير ..فقال الاعرابي ::اويحاسبني ربي يا رسول الله؟فقال :: نعم يحاسبك ان شاء ..فقال الاعرابي :: وعزته وجلاله لان حاسبني لاحاسبنه ..فقال عليه الصلاة والسلام :: وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب ؟فقال :: ان حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته وان حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه وان حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه..
فبكى النبي حتى ابتلت لحيته فهبط جبريل عليه وقال :: يامحمد ... السلام يقرئك السلام ويقول لك ::قلل من بكائك فلقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لاخيك الاعرابي :: لا يحاسبنا ولا نحاسبه فانه رفيقك في الجنه .)

🔳الدرجه وهذا حديث مكذوب لا اصل له

👈قال شيخ الإسلام ابن تيمية:وما يذكره كثير من الناس من دعاء معين تحت الميزاب ونحو ذلك، فلا أصل له.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..

🍃🍂🍃🍂

❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌
حديث
"يوم عرفه ترفع كل اﻻعمال الى الله ماعدا المتخاصمين"

🍃الدرجه :لا أصل له في كتب الحديث فهو كذب على النبي صلى الله عليه وسلم

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

✔✔✔✔✔✔✔

والصحيح في شأن رفع الأعمال

✔ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تُعرَضُ أعمالُ النَّاسِ في كلِّ جمعةٍ مرَّتينِ ، يومَ الاثنَينِ ويومَ الخميسِ ، فيغفرُ لِكُلِّ عبدٍ مؤمنٍ ، إلَّا عبدًا بينَهُ وبينَ أخيهِ شحناءُ ، فيُقالُ : اترُكوا ، أوِ اركوا ، هذَينِ حتَّى يفيئا) صحيح مسلم

✔وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كان أكثرُ ما يصومُ الاثنينِ والخميسَ . فقيل له ؟ فقال : الأعمالُ تُعْرَضُ كلَّ اثنينِ وخميسٍ ، فيُغْفَرُ لكلِّ مسلِمٍ ، إلَّا المتهاجرَيْنِ ، فيقولُ أخِّروهما) صححه الألباني

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

اليوم إن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...

🍂🍃🍂🍃

ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ ﻋﻈﻴﻢ :
ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻷﺭﺽ: ﺩﻋﻨﻲ ﻳﺎ ﺭﺏ
ﺃﺑﺘﻠﻊ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ , ﺇﻧﻪ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ ﺭﺯﻗﻚ ﻭﻟﻢ
ﻳﺸﻜﺮﻙ .
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ: ﻳﺎﺭﺏ ﺩﻋﻨﻲ ﺃﻏﺮﻕ ﺍﺑﻦ
ﺃﺩﻡ ﺇﻧﻪ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ ﺭﺯﻗﻚ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻜﺮﻙ .
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺏ ﺩﻋﻨﻲ ﺃﻃﺒﻖ
ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺇﻧﻪ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ ﺭﺯﻗﻚ ﻭﻟﻢ
ﻳﺸﻜﺮﻙ .
ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ: ﻳﺎ ﺭﺏ ﺩﻋﻨﻲ ﺃﻧﺰﻝ
ﻛﺴﻔﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺇﻧﻪ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ ﺭﺯﻗﻚ
ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻜﺮﻙ .
ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻟﻬﻢ: ﻳﺎ
ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻲ ﺃﺃﻧﺘﻢ ﺧﻠﻘﺘﻤﻮﻫﻢ؟ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ :
ﻻ ﻳﺎ ﺭﺑﻨﺎ , ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ : ﻟﻮ ﺧﻠﻘﺘﻤﻮﻫﻢ
ﻟﺮﺣﻤﺘﻤﻮﻫﻢ.
ﺩﻋﻮﻧﻲ ﻭﻋﺒﺎﺩﻱ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ ﺇﻟﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺄﻧﺎ
ﺣﺒﻴﺒﻬﻢ, ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﺐ ﻓﺄﻧﺎ ﻃﺒﻴﺒﻬﻢ ,
ﻭﺃﻧﺎ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﺭﺣﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻡ ﺑﺄﻭﻻﺩﻫﺎ.
ﻓﻤﻦ ﺟﺎﺀﻧﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺎﺋﺒﺎً ﺗﻠﻘﻴﺘﻪ ﻣﻦ
ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺮﺣﺒﺎً ﺑﺎﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ .
ﻭﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺎﺻﻴﺎً ﻧﺎﺩﻳﺘﻪ ﻣﻦ
ﻗﺮﻳﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ﺗﺬﻫﺐ؟ ﺃﻭﺟﺪﺕ ﺭﺑﺎً
ﻏﻴﺮﻱ؟ ﺃﻡ ﻭﺟﺪﺕ ﺭﺣﻴﻤﺎً ﺳﻮﺍﻱ)

🍃الدرجه

ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺑﺎﻃﻞ ﻻ
ﺃﺻﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﻟﺬﺍ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻧﺸﺮﻩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻻ
ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺑﻄﻼﻧﻪ .. .

👈ﻭ هناك حديث يحتوي جزء من الحديث ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ
ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻧﻪ
ﻗﺎﻝ : ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻻ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ
ﻳﺸﺮﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ
ﺍﻟﻠﻪ ﷻ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻀﺦ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﻓﻴﻜﻔﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﷻ .)

🍂ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺿﻌﻴﻒ ففيه ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ
)ﻣﺠﻬﻮﻝ (
ﻭﻛﺬﺍ ﺃﺑﻮ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻮﻟﻰ
ﻋﻤﺮ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻓﻼ ﻳﺼﺢ ﻋﻨﻪ
ﻭﻗﺪ
ﺿﻌﻔﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻞ
ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﻷﺟﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﻟﺔ

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

¤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..

🍃 🍂 🍂 🍃

❌❌❌❌❌❌❌
حديث (ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺇﻧﺸﻐﺎﻝ ﺃﻗﺮﺑﺎﺋﻪ ﺑﻤﻨﺎﺳﻜِﻪ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻳﺔِ , ﻳﻘﻒُ ﺭﺟﻞٌ ﻭﺳﻴﻢُ ﺟﺪﺍً ﺑﺠﻮﺍﺭ
ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻴﺖ. ﻭﻋﻨﺪ ﺗﻜﻔﻴﻦ ﺍﻟﺠﺜّﺔ , ﻳَﺪْﺧﻞُ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟﻞِ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻜﻔﻦِ ﻭﺻﺪﺭِ ﺍﻟﻤﻴّﺖِ . ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺪﻓﻦِ ,
ﻳَﻌُﻮﺩَ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ , ﻭﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮِ ﻣﻠﻜﺎﻥ ﻣُﻨﻜﺮٌ ﻭﻧﻜﻴﺮ , ﻭﻳُﺤﺎﻭﻻﻥَ ﺃَﻥْ ﻳَﻔْﺼﻼَ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞِ
ﺍﻟﻮﺳﻴﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻴﺖِ ﻟﻜﻲ ﻳَﻜُﻮﻧﻮﺍ ﻗﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞِ ﺍﻟﻤﻴﺖِ ﻓﻲ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺣﻮﻝ
ﺇﻳﻤﺎﻧِﻪ .
ﻟﻜﻦ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻮﺳﻴﻢ : ' ﻫﻮ ﺭﻓﻴﻘُﻲ , ﻫﻮ ﺻﺪﻳﻘُﻲ. ﺃﻧﺎ ﻟَﻦْ ﺃَﺗْﺮﻛَﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺪﺧّﻞ ﻓﻲ ﺃﻱّ ﺣﺎﻝٍ
ﻣﻦَ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝِ .
ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﻌﻴﻨﻴﻨَّﻦ ﻟﺴﺆﺍﻟﻪِ , ﻓﺄﻋﻤَﻠﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﺗﺆﻣﺮﻭﻥَ. ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻓﻼ ﺃَﺳﺘﻄﻴﻊُ ﺗَﺮْﻛﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺧﻠﻪْ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﺠﻨﺔِ .'
ﻭﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻮﺳﻴﻢ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﻴﻘﻪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭﻳَﻘُﻮﻝُ ﻟﻪ :
' ﺃَﻧﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺬﻱّ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﻘْﺮﺃُﻩ , ﺑﺼﻮﺕٍ ﻋﺎﻟﻲ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻭﺑﺼﻮﺕ ﺧﻔﻴﺾ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﺃﺧﺮﻯ. ﻻ ﺗﻘﻠﻖ.
ﻓﺒﻌﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﻣُﻨﻜﺮٍ ﻭﻧﻜﻴﺮ ﻻ ﺣﺰﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ .
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ , ﻳُﺮﺗّﺐُ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻮﺳﻴﻢ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﺮﺍﺵ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ ﻣُﻸَ ﺑﺎﻟﻤﺴﻚِ
ﻟﻠﻤﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ)

🍃🍂الدرجه :حديث موضوع أورده الإمام ابن الجوزي في الموضوعات

وقال عنه الشيخ الألباني رحمه الله حديث مكذوب

⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

والصحيح الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين

✔✔✔✔✔✔✔

☑1⃣ﻋَﻦِ ﺍﻟْﺒَﺮَﺍﺀِ ﺑْﻦِ ﻋَﺎﺯِﺏٍ ﻗَﺎﻝَ ﺧَﺮَﺟْﻨَﺎ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓِﻲ ﺟِﻨَﺎﺯَﺓِ ﺭَﺟُﻞٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭِ
ﻓَﺎﻧْﺘَﻬَﻴْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻘَﺒْﺮِ ﻭَﻟَﻤَّﺎ ﻳُﻠْﺤَﺪْ ﻓَﺠَﻠَﺲَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺟَﻠَﺴْﻨَﺎ ﺣَﻮْﻟَﻪُ ﻭَﻛَﺄَﻥَّ
ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺀُﻭﺳِﻨَﺎ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮَ ﻭَﻓِﻲ ﻳَﺪِﻩِ ﻋُﻮﺩٌ ﻳَﻨْﻜُﺖُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ
ﻓَﺮَﻓَﻊَ ﺭَﺃْﺳَﻪُ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﺳْﺘَﻌِﻴﺬُﻭﺍ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟْﻘَﺒْﺮِ ﻣَﺮَّﺗَﻴْﻦِ ﺃَﻭْ ﺛَﻠَﺎﺛًﺎ
ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ ﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻧْﻘِﻄَﺎﻉٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺇِﻗْﺒَﺎﻝٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻧَﺰَﻝَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺔٌ
ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺑِﻴﺾُ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩِ ﻛَﺄَﻥَّ ﻭُﺟُﻮﻫَﻬُﻢْ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲُ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﻛَﻔَﻦٌ ﻣِﻦْ ﺃَﻛْﻔَﺎﻥِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﺣَﻨُﻮﻁٌ ﻣِﻦْ
ﺣَﻨُﻮﻁِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ
ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺠْﻠِﺴُﻮﺍ ﻣِﻨْﻪُ ﻣَﺪَّ ﺍﻟْﺒَﺼَﺮِ ﺛُﻢَّ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﻣَﻠَﻚُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺠْﻠِﺲَ ﻋِﻨْﺪَ ﺭَﺃْﺳِﻪِ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺃَﻳَّﺘُﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺒَﺔُ ﺍﺧْﺮُﺟِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻐْﻔِﺮَﺓٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭِﺿْﻮَﺍﻥٍ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺘَﺨْﺮُﺝُ ﺗَﺴِﻴﻞُ ﻛَﻤَﺎ
ﺗَﺴِﻴﻞُ ﺍﻟْﻘَﻄْﺮَﺓُ ﻣِﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﻘَﺎﺀِ ﻓَﻴَﺄْﺧُﺬُﻫَﺎ
ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﺧَﺬَﻫَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺪَﻋُﻮﻫَﺎ ﻓِﻲ ﻳَﺪِﻩِ ﻃَﺮْﻓَﺔَ ﻋَﻴْﻦٍ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺄْﺧُﺬُﻭﻫَﺎ ﻓَﻴَﺠْﻌَﻠُﻮﻫَﺎ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻜَﻔَﻦِ ﻭَﻓِﻲ
ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﺤَﻨُﻮﻁِ ﻭَﻳَﺨْﺮُﺝُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻛَﺄَﻃْﻴَﺐِ ﻧَﻔْﺤَﺔِ ﻣِﺴْﻚٍ ﻭُﺟِﺪَﺕْ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺟْﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ
ﻗَﺎﻝَ ﻓَﻴَﺼْﻌَﺪُﻭﻥَ ﺑِﻬَﺎ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﻤُﺮُّﻭﻥَ ﻳَﻌْﻨِﻲ ﺑِﻬَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻠَﺈٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔِ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺮُّﻭﺡُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺐُ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻓُﻠَﺎﻥُ ﺑْﻦُ ﻓُﻠَﺎﻥٍ ﺑِﺄَﺣْﺴَﻦِ ﺃَﺳْﻤَﺎﺋِﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳُﺴَﻤُّﻮﻧَﻪُ ﺑِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻨْﺘَﻬُﻮﺍ ﺑِﻬَﺎ
ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻓَﻴَﺴْﺘَﻔْﺘِﺤُﻮﻥَ ﻟَﻪُ ﻓَﻴُﻔْﺘَﺢُ ﻟَﻬُﻢْ ﻓَﻴُﺸَﻴِّﻌُﻪُ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺳَﻤَﺎﺀٍ ﻣُﻘَﺮَّﺑُﻮﻫَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ
ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗَﻠِﻴﻬَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﻨْﺘَﻬَﻰ ﺑِﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺍﻟﺴَّﺎﺑِﻌَﺔِ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﺍﻛْﺘُﺒُﻮﺍ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﻋَﺒْﺪِﻱ ﻓِﻲ ﻋِﻠِّﻴِّﻴﻦَ ﻭَﺃَﻋِﻴﺪُﻭﻩُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺘُﻬُﻢْ
ﻭَﻓِﻴﻬَﺎ ﺃُﻋِﻴﺪُﻫُﻢْ ﻭَﻣِﻨْﻬَﺎ ﺃُﺧْﺮِﺟُﻬُﻢْ ﺗَﺎﺭَﺓً ﺃُﺧْﺮَﻯ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺘُﻌَﺎﺩُ ﺭُﻭﺣُﻪُ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪِﻩِ ﻓَﻴَﺄْﺗِﻴﻪِ ﻣَﻠَﻜَﺎﻥِ
ﻓَﻴُﺠْﻠِﺴَﺎﻧِﻪِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻣَﻦْ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺭَﺑِّﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﺩِﻳﻨُﻚَ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺩِﻳﻨِﻲَ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡُ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑُﻌِﺚَ ﻓِﻴﻜُﻢْ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻫُﻮَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻭَﻣَﺎ ﻋِﻠْﻤُﻚ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻗَﺮَﺃْﺕُ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﺂﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻪِ ﻭَﺻَﺪَّﻗْﺖُ ﻓَﻴُﻨَﺎﺩِﻱ ﻣُﻨَﺎﺩٍ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ
ﺃَﻥْ ﺻَﺪَﻕَ ﻋَﺒْﺪِﻱ ﻓَﺄَﻓْﺮِﺷُﻮﻩُ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﺃَﻟْﺒِﺴُﻮﻩُ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﺍﻓْﺘَﺤُﻮﺍ ﻟَﻪُ ﺑَﺎﺑًﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻗَﺎﻝَ
ﻓَﻴَﺄْﺗِﻴﻪِ ﻣِﻦْ ﺭَﻭْﺣِﻬَﺎ ﻭَﻃِﻴﺒِﻬَﺎ ﻭَﻳُﻔْﺴَﺢُ ﻟَﻪُ ﻓِﻲ ﻗَﺒْﺮِﻩِ ﻣَﺪَّ ﺑَﺼَﺮِﻩِ
ﻗَﺎﻝَ ﻭَﻳَﺄْﺗِﻴﻪِ ﺭَﺟُﻞٌ ﺣَﺴَﻦُ ﺍﻟْﻮَﺟْﻪِ ﺣَﺴَﻦُ ﺍﻟﺜِّﻴَﺎﺏِ ﻃَﻴِّﺐُ ﺍﻟﺮِّﻳﺢِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺃَﺑْﺸِﺮْ ﺑِﺎﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺴُﺮُّﻙَ ﻫَﺬَﺍ
ﻳَﻮْﻣُﻚَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻛُﻨْﺖَ ﺗُﻮﻋَﺪُ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻟَﻪُ ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﺖَ ﻓَﻮَﺟْﻬُﻚَ ﺍﻟْﻮَﺟْﻪُ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﺑِﺎﻟْﺨَﻴْﺮِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻤَﻠُﻚَ
ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺢُ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺭَﺏِّ ﺃَﻗِﻢْ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔَ ﺣَﺘَّﻰ ﺃَﺭْﺟِﻊَ ﺇِﻟَﻰ ﺃَﻫْﻠِﻲ ﻭَﻣَﺎﻟِﻲ
ﻗَﺎﻝَ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪَ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮَ ﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻧْﻘِﻄَﺎﻉٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺇِﻗْﺒَﺎﻝٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻧَﺰَﻝَ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ
ﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺔٌ ﺳُﻮﺩُ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩِ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺍﻟْﻤُﺴُﻮﺡُ ﻓَﻴَﺠْﻠِﺴُﻮﻥَ ﻣِﻨْﻪُ ﻣَﺪَّ ﺍﻟْﺒَﺼَﺮِ
ﺛُﻢَّ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﻣَﻠَﻚُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺠْﻠِﺲَ ﻋِﻨْﺪَ ﺭَﺃْﺳِﻪِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺃَﻳَّﺘُﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺜَﺔُ ﺍﺧْﺮُﺟِﻲ ﺇِﻟَﻰ
ﺳَﺨَﻂٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻏَﻀَﺐٍ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﺘُﻔَﺮَّﻕُ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪِﻩِ ﻓَﻴَﻨْﺘَﺰِﻋُﻬَﺎ ﻛَﻤَﺎ ﻳُﻨْﺘَﺰَﻉُ ﺍﻟﺴَّﻔُّﻮﺩُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺼُّﻮﻑِ
ﺍﻟْﻤَﺒْﻠُﻮﻝِ ﻓَﻴَﺄْﺧُﺬُﻫَﺎ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﺧَﺬَﻫَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﺪَﻋُﻮﻫَﺎ ﻓِﻲ ﻳَﺪِﻩِ ﻃَﺮْﻓَﺔَ ﻋَﻴْﻦٍ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺠْﻌَﻠُﻮﻫَﺎ ﻓِﻲ ﺗِﻠْﻚَ
ﺍﻟْﻤُﺴُﻮﺡِ ﻭَﻳَﺨْﺮُﺝُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻛَﺄَﻧْﺘَﻦِ ﺭِﻳﺢِ ﺟِﻴﻔَﺔٍ ﻭُﺟِﺪَﺕْ ﻋَﻠَﻰ ﻭَﺟْﻪِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ
ﻓَﻴَﺼْﻌَﺪُﻭﻥَ ﺑِﻬَﺎ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﻤُﺮُّﻭﻥَ ﺑِﻬَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻠَﺈٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔِ ﺇِﻟَّﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺮُّﻭﺡُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺚُ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ
ﻓُﻠَﺎﻥُ ﺑْﻦُ ﻓُﻠَﺎﻥٍ ﺑِﺄَﻗْﺒَﺢِ ﺃَﺳْﻤَﺎﺋِﻪِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻛَﺎﻥَ ﻳُﺴَﻤَّﻰ ﺑِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﻳُﻨْﺘَﻬَﻰ ﺑِﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ
ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻓَﻴُﺴْﺘَﻔْﺘَﺢُ ﻟَﻪُ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﻔْﺘَﺢُ ﻟَﻪُ
ﺛُﻢَّ ﻗَﺮَﺃَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ } ﻟَﺎ ﺗُﻔَﺘَّﺢُ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ
ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻠِﺞَ ﺍﻟْﺠَﻤَﻞُ ﻓِﻲ ﺳَﻢِّ ﺍﻟْﺨِﻴَﺎﻁِ { ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﺍﻛْﺘُﺒُﻮﺍ ﻛِﺘَﺎﺑَﻪُ ﻓِﻲ ﺳِﺠِّﻴﻦٍ ﻓِﻲ
ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺍﻟﺴُّﻔْﻠَﻰ ﻓَﺘُﻄْﺮَﺡُ ﺭُﻭﺣُﻪُ ﻃَﺮْﺣًﺎ ﺛُﻢَّ ﻗَﺮَﺃَ } ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﺸْﺮِﻙْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻜَﺄَﻧَّﻤَﺎ ﺧَﺮَّ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ
ﻓَﺘَﺨْﻄَﻔُﻪُ ﺍﻟﻄَّﻴْﺮُ ﺃَﻭْ ﺗَﻬْﻮِﻱ ﺑِﻪِ ﺍﻟﺮِّﻳﺢُ ﻓِﻲ ﻣَﻜَﺎﻥٍ ﺳَﺤِﻴﻖٍ {
ﻓَﺘُﻌَﺎﺩُ ﺭُﻭﺣُﻪُ ﻓِﻲ ﺟَﺴَﺪِﻩِ ﻭَﻳَﺄْﺗِﻴﻪِ ﻣَﻠَﻜَﺎﻥِ ﻓَﻴُﺠْﻠِﺴَﺎﻧِﻪِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻣَﻦْ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻫَﺎﻩْ ﻫَﺎﻩْ ﻟَﺎ
ﺃَﺩْﺭِﻱ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﺩِﻳﻨُﻚَ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻫَﺎﻩْ ﻫَﺎﻩْ ﻟَﺎ ﺃَﺩْﺭِﻱ ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺑُﻌِﺚَ
ﻓِﻴﻜُﻢْ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻫَﺎﻩْ ﻫَﺎﻩْ ﻟَﺎ ﺃَﺩْﺭِﻱ
ﻓَﻴُﻨَﺎﺩِﻱ ﻣُﻨَﺎﺩٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﺃَﻥْ ﻛَﺬَﺏَ ﻓَﺎﻓْﺮِﺷُﻮﺍََََ
ﻟَﻪُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻭَﺍﻓْﺘَﺤُﻮﺍ ﻟَﻪُ ﺑَﺎﺑًﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻓَﻴَﺄْﺗِﻴﻪِ ﻣِﻦْ ﺣَﺮِّﻫَﺎ ﻭَﺳَﻤُﻮﻣِﻬَﺎ ﻭَﻳُﻀَﻴَّﻖُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻗَﺒْﺮُﻩُ ﺣَﺘَّﻰ
ﺗَﺨْﺘَﻠِﻒَ ﻓِﻴﻪِ ﺃَﺿْﻠَﺎﻋُﻪُ ﻭَﻳَﺄْﺗِﻴﻪِ ﺭَﺟُﻞٌ ﻗَﺒِﻴﺢُ ﺍﻟْﻮَﺟْﻪِ ﻗَﺒِﻴﺢُ ﺍﻟﺜِّﻴَﺎﺏِ ﻣُﻨْﺘِﻦُ ﺍﻟﺮِّﻳﺢِ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺃَﺑْﺸِﺮْ ﺑِﺎﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺴُﻮﺀُﻙَ ﻫَﺬَﺍ ﻳَﻮْﻣُﻚ
ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻛُﻨْﺖَ ﺗُﻮﻋَﺪُ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﺖَ ﻓَﻮَﺟْﻬُﻚَ ﺍﻟْﻮَﺟْﻪُ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﺑِﺎﻟﺸَّﺮِّ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺃَﻧَﺎ ﻋَﻤَﻠُﻚَ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺚُ
ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺭَﺏِّ ﻟَﺎ ﺗُﻘِﻢْ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔَ)
رواه أحمد
ﻭﺻﺤَّﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ

☑2⃣ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ :
‏( إن ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﻳَﻠْﻘَﻰ ﺻَﺎﺣِﺒَﻪُ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﺣِﻴﻦَ ﻳَﻨْﺸَﻖُّ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺒْﺮُﻩُ ﻛَﺎﻟﺮَّﺟُﻞِ ﺍﻟﺸَّﺎﺣِﺐِ . ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻟَﻪُ :
ﻫَﻞْ ﺗَﻌْﺮِﻓُﻨِﻲ ؟ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : ﻣَﺎ ﺃَﻋْﺮِﻓُﻚَ . ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﻟَﻪُ : ﺃَﻧَﺎ ﺻَﺎﺣِﺒُﻚَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻇْﻤَﺄْﺗُﻚَ ﻓِﻲ
ﺍﻟْﻬَﻮَﺍﺟِﺮِ ﻭَﺃَﺳْﻬَﺮْﺕُ ﻟَﻴْﻠَﻚَ ، ﻭَﺇِﻥَّ ﻛُﻞَّ ﺗَﺎﺟِﺮٍ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺀِ ﺗِﺠَﺎﺭَﺗِﻪِ ، ﻭَﺇِﻧَّﻚَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺀِ ﻛُﻞِّ ﺗِﺠَﺎﺭَﺓٍ ،
ﻓَﻴُﻌْﻄَﻰ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚَ ﺑِﻴَﻤِﻴﻨِﻪِ ﻭَﺍﻟْﺨُﻠْﺪَ ﺑِﺸِﻤَﺎﻟِﻪِ ﻭَﻳُﻮﺿَﻊُ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺃْﺳِﻪِ ﺗَﺎﺝُ ﺍﻟْﻮَﻗَﺎﺭِ ﻭَﻳُﻜْﺴَﻰ ﻭَﺍﻟِﺪَﺍﻩُ ﺣُﻠَّﺘَﻴْﻦِ
ﻟَﺎ ﻳُﻘَﻮَّﻡُ ﻟَﻬُﻤَﺎ ﺃَﻫْﻞُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ . ﻓَﻴَﻘُﻮﻟَﺎﻥِ : ﺑِﻢَ ﻛُﺴِﻴﻨَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ؟ ﻓَﻴُﻘَﺎﻝُ : ﺑِﺄَﺧْﺬِ ﻭَﻟَﺪِﻛُﻤَﺎ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﺛُﻢَّ ﻳُﻘَﺎﻝُ
ﻟَﻪُ ﺍﻗْﺮَﺃْ ﻭَﺍﺻْﻌَﺪْ ﻓِﻲ ﺩَﺭَﺟَﺔِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﻏُﺮَﻓِﻬَﺎ ﻓَﻬُﻮَ ﻓِﻲ ﺻُﻌُﻮﺩٍ ﻣَﺎ ﺩَﺍﻡَ ﻳَﻘْﺮَﺃُ ﻫَﺬًّﺍ ﻛَﺎﻥَ ﺃَﻭْ ﺗَﺮْﺗِﻴﻠًﺎ ‏)
ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ " ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ" وصححه الألباني

الثلاثاء، 1 سبتمبر 2015

أحاديث منتشره لا تصح 6

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح...
🍃🍂🍃🍂

حديث( اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه, اجمع بيني وبين ضالتي, ويجوز أن تذكر اسم الشيء المفقود)
🍂الدرجه :موضوع













*************************
****************


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..
🍃 🍂 🍃 🍂
حديث(كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان)

🍂ضعفه الألباني رحمه الله وابن رجب الحنبلي وغيرهم من أهل الحديث















***********************************************************













السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح
🍂🍃🍂 🍃
- ﺣﺪﻳﺚ: (ﻳﻮﻡ ﻧﺎﻡ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
ﻓﻲ ﺣﻀﻦ ﺃﻣِّﻪ ﻣﺎﺭﻳﺔ , ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮﻩ ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮًﺍ , ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳُﺮﻓﺮﻑ
ﺑﺄﺟﻨﺤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ , ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻳﻘﻮﻝ
ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ , ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻣﻠﻚ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌًﺎ , ﻭﻣﺎﺕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻫﻮ
ﺁﺧِﺮ ﺃﻭﻻﺩﻩ , ﻓﺤﻤﻠﻪ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ , ﻭﻭﺿﻌﻪ ﺗﺤﺖ ﺃﻃﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ,
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﺗﻚ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ , ﻓﻘﻞ ﻟﻬﻢ : ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺑﻲ ,
ﻭﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺑﻲ , ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩِﻳﻨﻲ , ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺧﻠﻔﻪ , ﻓﺴﻤﻊ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳُﻨﻬﻨﻪ ﺑﻘﻠﺐ
ﺻﺪﻳﻊ , ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻣﺎ ﻳﺒﻜﻴﻚ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﻳﺎ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ , ﺍﺑﻨﻚ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﺍﻟﺤُﻠُﻢ , ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﻢ , ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ
ﺣﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻘﻴﻦ , ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻔﻌﻞ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ، ﻭﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺤُﻠُﻢ , ﻭﺟﺮﻯ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﻢ , ﻭﻻ ﻳﺠﺪ ﻣﻠﻘﻨًﺎ ﻣﺜﻠﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ؟! ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﺗﻨﺰﻝ
ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺭﺩًّﺍ ﻋﻠﻰ ﺳﺆﺍﻝ ﻋﻤﺮ: ﻳُﺜَﺒِّﺖُ
ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﺍﻟﺜَّﺎﺑِﺖِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻓِﻲ ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ
ﻭَﻳُﻀِﻞُّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻭَﻳَﻔْﻌَﻞُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺎ ﻳَﺸَﺎﺀُ ‏[ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :27)
🍂ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ:موضوع










******************************************




















السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح

🍃🍂🍃🍂


       بالطيران في الجنة وكما

       ان جبريل قد أعطاه الله قدرة هائلة

       فهو يقطع المسافة التي بين السماء

       السابعة وبين الأرض بطرفة عين.

       علما أن المسافة بين السماء الاولى

       وبين الارض 500 عام وبين السماء الاولى والثانية 500 عام وغلظ
      السماء الثانية كذلك

       وهكذا... كما ورد في الأثر.

       فجبريل يقطع تلك المسافة بطرفة عين ،

       و انطلق جبريل عليه السلام ليقيس عرض الجنة فطار مدة 300 ألف
      عام ثم توقف

       وطلب من الله ان يمده بالعون ليطير 300 ألف عام اخرى فامده
      الله سبحانه وتعالى

       فانطلق جبريل ولما قطع 300 ألف عام توقف وطلب من الله ان يمده
      ب 300 ألف عام اخرى.

       وهكذا حتى قطع جبريل 900 ألف عام يطير في الجنة ثم توقف فرأى
      قصرا في الجنة قد أطلت منه احدى الحوريات فقالت له: يا جبريل
      ماذا تفعل؟ قال: اريد ان اقيس عرض الجنة

       قالت : ياجبريل لا تتعب نفسك انت الان منذ انطلاقتك الاولى
      تطير في حدود مملكتي ،

       قال: ومن انتي ؟ قالت: انا زوجة لمؤمن واحد .

       أي أن المسافه التي قطعها جبريل عليه السلام هيه جنة شخص واحد
      من المؤمنين

       ولكل مؤمن مثلها
🍂🍃🍂🍃
👈الدرجه : ليس بحديث ولا بأثر ، ولم يذكره أحد من أهل العلم من المُحدِّثين ولا المفسرين ولا المؤرخين ،  وإنما تتناقله بعض كتب الرافضة ومواقعهم ، وهي مليئة بالكذب والأساطير والخرافات ، فيبدو أن هذه القصة واحدة من افتراءاتهم على الدين























**************************************/














السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح

🍃 🍂 🍃 🍂
حديث استأذان ملك الموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت (دخل سيدنا جبريل على النبي
 وقال : يارسول الله، ملك الموت بالباب، يستأذن أن يدخل عليك، وما استأذن علي أحد من قبلك..!!!!

 فقال النبي: (ائذن له يا جبريل)

 فدخل ملك الموت على النبي

 وقال: السلام عليك يا رسول الله، أرسلني الله أخيرك، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله

 فقال النبي: (بل الرفيق الأعلى، بل الرفيق الأعلى)

 ووقف ملك الموت عند رأس النبي..!!

 وقال:
(( أيتها الروح الطيبه
 روح محمد بن عبد الله
 أخرجي إلى رضا من الله و رضوان
 ورب راض غير غضبان ))

 🍃الدرجه : استئذان ملك الموت لم يرد بهذا اللفظ  ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻀﻌﻒ ؛ ﺿَﻌّﻔﻪ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻔّﺎﻅ .
👈ﻭﺣَﻜَﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ ، ﻭﺫﻟﻚ ﻳَﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﻜﺬﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻨﺎﻗﻠﻪ ، ﻭﻻ ﺗَﺤِﻞّ ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ .







🍃ﻭﺃﻣﺎ ﺗﺨﻴﻴﺮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ، ﻓﻬﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ وهذا هو الصحيح ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:  

 (أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جلس على المِنبرِ فقال : ( إن عبدًا خَيَّرَهُ اللهُ بينَ أن يؤتيَه من زَهرةِ الدنيا ما شاء، وبين ما عِندَه، فاختار ما عِندَه ) . فبكى أبو بكرٍ وقال : فَدَيْناكَ بآبائِنا وأمهاتِنا . فعَجِبْنا له، وقال الناسُ : انظُروا إلى هذا الشيخِ، يُخْبِرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن عبدٍ خَيَّرَهُ اللهُ بينَ أن يؤتيَه من زَهرةِ الدنيا وبينَ ما عندَه، وهو يقولُ : فَدَيْناكَ بآبائِنا وأمهاتِنا، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم هو المُخَيَّرَ، وكان أبو بكرٍ هو أعلمَنا به، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ( إن مِن أَمَنِّ الناسِ عَلَيَّ في صحبتِه ومالِه أبا بكرٍ، ولو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا من أمتي لاتخَذْتُ أبا بكرٍ، إلا خُلَّةَ الإسلامِ، لا يَبْقَيَنَّ في المسجدِ خَوْخَةٌ إلا خَوْخَةَ أبي بكرٍ ) .صحيح البخاري

















************************/







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..
🍃 🍂 🍃 🍂
حديث (ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺳﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤنﺘﻬﻲ ﻭﺃﻭﺣﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺑﻪ :
ﻳﺎﻣﺤﻤﺪ، ﺍﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻚ ﻭﺳﻞ ﺗٌﻌﻂ .
ﻗﺎﻝ ﻳﺎﺭﺏ : ﺇﻧﻚ ﻋﺬﺑﺖ ﻗﻮﻣﺎ ﺑﺎﻟﺨﺴﻒ .. ﻭﻗﻮﻣﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺦ .. ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺃﻧﺖ ﻓﺎﻋﻞ ﺑﺄﻣﺘﻲ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺭﺣﻤﺘﻲ ..
ﻭﺃﺑﺪﻝ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﺣﺴﻨﺎﺕ ..
ﻭﻣﻦ ﺩﻋﺎﻧﻲ ﺃﺟﺒﺘﻪ ..
ﻭﻣﻦ ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺃﻋﻄﻴﺘﻪ ..
ﻭﻣﻦ ﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻲ ﻛﻔﻴﺘﻪ ..
ﻭﺃﺳﺘﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﺎﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ..
ﻭﺃﺷﻔﻌﻚ ﻓﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻷﺧﺮﺓ ..
ﻭﻟﻮﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻳﺤﺐ ﻣﻌﺎﺗﺒﺔ ﺣﺒﻴﺒﻪ ﻟﻤﺎ ﺣﺎﺳﺒﺘﻬﻢ
ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﺸﻔﻴﻊ .. ؟
ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻀﻴﻊ ﺃﻣﺘﻚ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻭﺍﻟﺸﻔﻴﻊ ‏) ؟)

📩الدرجه :حديث موضوع ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت في كتب الحديث














******************************************












السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اليوم أن شاء الله مع أحاديث منتشره لا تصح..
🍃 🍂 🍃 🍂
حديث ( إذا كان الجو شديد الحرارة ...ألقى الله سمعه وبصره إلى أهل الأرض فإذا قال الرجل:[ لا إله الا الله ما أشد حر هذا اليوم اللهم أجرني من حر جهنم ]قال الله لجهنم "إن عبدآ من عبادي أستجار بي من حرك وإني أشهدك أني قد أجرته منك)

🍃الدرجه:قال عنه الألباني منكر وكل طرقه باطله